كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 267

٢٣١/ ١١٤٦ - "إذا أراد الله - عزَّ وجلَّ - بقوم قحطًا نادى منادٍ من السماءِ: يا مِعاءُ اتَّسِعى، ويا عينُ لا تَشْبَعى، ويا بركهَ ارْتَفعِى" (١).

ابن النجار (في تاريخه، وهو مما بيض له الديلمى) (٢) عن أنس - رضي الله عنه -

٢٣٢/ ١١٤٧ - "إذا أراد الله بقوم سوءا جعل أمرهم إلى مُتْرَفِيهم" (٣).

الديلمى عن علي - رضي الله عنه -.

٢٣٣/ ١١٤٨ - "إذا أراد الله بقوم عاهةَ (٤) نظرَ إلى أهلِ المساجدِ فصرف عنهم" (٥).

عد، والديلمى عن أنس.

٢٣٤/ ١١٤٩ - "إذا أراد الله بقوم عذابًا أصاب العذابُ من كان فيهم بين أظهُرِهم ثُمَّ بُعثوا على أعمالهم" (٦).

خ، م عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

٢٣٥/ ١١٥٠ - "إذا أراد الله بقريةٍ هلاكًا أظهر فيهم الزنا" (٧).

الديلمى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

٢٣٦/ ١١٥١ - "إذا أراد الله أن يخلق خلقًا للخلافِة مسحَ ناصيتَه بيده" (٨).

عق، عد، خط، والديلمى وابن النجار عن أبي هريرة.

٢٣٧/ ١١٥٢ - "إذا أراد الله أن يستجيب لعبدٍ أَذنَ له في الدعاءِ".

الديلمى عن ابن عمر.

---

(١) و (٢) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم ٤٠٨، وفي المناوى (وهو مما بيض له الديلمى لعدم وقوفه له على سند.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٩٩ وفيه حفص بن مسلم السمرقندى؛ قال الذهبي: متروك.
(٤) العاهة: الآفة تصيب الإنسان والحيوان والزرع وغيره أي عقوبة لهم على أعمالهم.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٤٠١ ورواه أيضًا البيهقي وأبو نعيم، ثم إن فيه مكرم بن حكيم ضعفه الذهبي، وزافر ضعفه مخرجه ابن عدي، وقال: لا يتابع على حديثه.
(٦) الحديث في الصغير بدون لفظ (بين أظهرهم) برقم ٤٠٠ ورمز لصحته.
(٧) الحديث في الصغير برقم ٤٠٢ ورمز لضعفه، وفيه حفص بن غياث فإن كان النخعي ففي الكاشف ثبت إذا حدث من كتابه، وإن كان الراوي عن ميمون فمجهول.
(٨) الحديث في الصغير برقم ٤٠٣ ورمز لضعفه.