كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع الميم" - ج: 4 - ص: 119

حم، عب، د، ن، هـ، حب، وأبو الشيخ في الأذان، هب عن أبي هريرة، ولفظ حب: خمس وعشرون حسنة.

٧/ ١١٦٧٢ - "المُؤَذِّنُ أمْلَكُ بالأذَانِ، والإِمَامُ أمْلَكُ بالإقَامَةِ" (١).

أبو الشيخ في كتاب الأذان عن أبي هريرة، عب عن علي موقوفًا.

٨/ ١١٦٧٣ - "المُؤَذِّنُ أحَقُّ بِالأذَانِ، والإِمَامُ أَحَقُ بالإِقَامَةِ" (٢).

٩/ ١١٦٧٤ - "المُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِه، ويَشْهَدُ لَهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَ صَوْتَهُ مِنْ رَطبٍ أو يَابِس" (٣).

طب عن ابن عمر، أبو الشيخ في العظمة عن أبي سعيد.

١٠/ ١١٦٧٥ - "الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ مَدرِةِ (٤) أَو شَجَرَةَ سَمِعَتْ صَوْتَهُ".

أبو الشيخ عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

١١/ ١١٦٧٦ - "المُؤَذّنُ يُغْفَرُ لَه مَد صَوْتِهِ، وأجْرُهُ مِثْلُ مَنْ صَلَّى معهُ" (٥).

طب عن أبي أمامة.

---

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٩١٣٥ ورمز له بالحسن، وقال المناوى تعقيبًا على رمز المصنف له بالحسن: ينظر في قول أبي الشيخ عن أبي هريرة فإن الحفاظ ابن حجر ذكر أن أبا الشيخ خرجه من طريق أبي الجرزاء عن ابن عمر قال: وفيه مبارك بن عباد وضعِّف وذكر أن الذي رواه عن أبي هريرة ابن عدي، ويحتمل أن أبا الشيخ خرجه عن صحابيين لكن لم أره ورواه البيهقي عن علي موقوفًا- قال ورفعه غير محفوظ وقال الذهبي: بل لا يصح.
(٢) انظر الحديث السابق فهو بمعناه ولعل هذه الرواية هي التي رواها أبو الشيخ عن ابن عمر والتي فيها مبارك بن عباد وهو ضعيف.
(٣) جاء في مجمع الزوائد جـ ١ باب فضل الأذان: وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يغفر للمؤذن منتهى أذانه، ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته" قال: قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير والبزار إلا أنه قال: ويجيبه كل رطب ويابس، ورجاله رجال الصحيح اهـ.
(٤) قال في النهاية: المدر الطين المتماسك، وانظر الحديث السابق فهذا بمعناه تقريبًا.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٩١٣٣ للطبرانى عن أبي أمامة ورمز له بالحسن وتعقبه المناوى بقوله: قال الهيثمي: فيه جعفر بن الزيبر وهو ضعيف.