كتاب تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي

باب الخيار - فصل [في التصرية] - ج: 1 - ص: 757

وانقباض، فإنه يدل على قوة البدن لا مفلفل السودان (١).

١٨٥٩ - قول "الحاوي" في أمثلة فقد وصف مقصود مشروط [ص ٢٧٢]: (وتهود الجارية أو تنصرها، فبانت مجوسية) ذكر المجوسية مثال؛ فسائر الجواري الممتنع وطؤهن في معناها، ويرد عليه أيضًا: أنه يقتضي أن التمجس ليس عيبًا يرد به مطلقًا، وليس كذلك كما تقدم.

١٨٦٠ - قوله: (أو ثيابتها) (٢) أي: فبانت بكرًا .. فله الخيار، هذا وجه، والأصح عند الرافعي والنووي: أنه لا خيار له؛ لأنها أفضل (٣)، وعليه مشى "التنبيه" فقال [ص ٩٤]: (لم يرد، وقيل: يرد).

قوله: (والإقالة فسخٌ لا تُجَدِّدُ الشفعة) (٤) سائر أحكام البيع كالشفعة، فهي مثال.

* * *

---

(١) انظر "السراج على نكت المنهاج" (٣/ ٩١)، وقوله: (لا مفلفل السودان) أي: فإن جعل الشعر على هيئته أي: المفلفل .. لا يثبت الخيار؛ لعدم دلالته على نفاسة المبيع المقتضية لزيادة الثمن، والمراد بمفلفل السودان: مفرقه، يقال: تفلفل القوم إذا تفرقوا. انظر "حاشية البجيرمي" (٢/ ٢٤٦).
(٢) انظر "الحاوي" (ص ٢٧٢).
(٣) انظر "فتح العزيز" (٤/ ٢٠٧)، و"الروضة" (٣/ ٤٥٨).
(٤) انظر "الحاوي" (ص ٢٧٧).