كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي

(المنصوب بلا التي لنفي الجنس) - (الشاهد الثلاثون بعد الثلاثمائة) - ج: 4 - ص: 486

مثلا بياء وَاحِدَة وَرويت عَن ابْن كثير أَيْضا وَهِي لُغَة تَمِيم.

قَالَ ابْن هِشَام فِي شرح بَانَتْ سعاد: وَالْأَصْل بياءين فنقلت حَرَكَة الْعين إِلَى الْفَاء فَالتقى ساكنان: فَقيل حذفت اللَّام فالوزن يستفع وَقيل حذفت الْعين فالوزن يستفل.

وَرُوِيَ بدل الْخمر الراح وَهِي بمعناها. وَقَوله: على المكبر بِفَتْح الْمِيم وَكسر الموحّدة مصدر كبر يكبر من بَاب علم أَي: أسنّ والمصدر الْكبر بِكَسْر فَفتح والمكبر أَيْضا.

قَالَ صِحَاح الصِّحَاح: يُقَال علاهُ المكبر بِكَسْر الْيَاء وَالِاسْم الكبرة بِفَتْح الْكَاف وَسُكُون الْبَاء)

أَي: السن. وباكرت بِمَعْنى سارعت فِي البكرة. والمشمولة: الْخمر الْبَارِدَة تالطعم وَالْأَصْل فِي المشمولة الَّتِي ضربتها ريح الشمَال حتّى بردت يُقَال: غَدِير مشمول وَنَحْوه.

وَيُقَال للخمر شُمُول أَيْضا لِأَنَّهَا تشْتَمل على عقل صَاحبهَا وَقيل لأنّ لَهَا عصفة كعصفة الرّيح الشمَال. والصّهبة: الشّقرة وَسميت الْخمر الصّبهاء للونها وَهِي ممدودوة وَقد قصرهَا للضَّرُورَة وَفِيه ردّ على الفرّاء إِذْ زعم أَنه لَا يقصر للضَّرُورَة إلاّ مَا مأخذه السماع وَلَا يجوز قصر الْمَمْدُود القياسي.

وَقَوله: وَفِي رجليك مَا فيهمَا يُرِيد أَن فيهمَا اضطراباً واختلافاً. ورويّ: وَفِي رجليك عقالة وَهُوَ بضمّ الْعين وَتَشْديد الْقَاف: ظلع يَأْخُذ