كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب الديات - ج: 5 - ص: 380

النَّفْلُ: اليَمِينُ، مَعْنَاهُ: يَحْلِفُونَ.

وَقَوْلُهُ: (أَفَتَسْتَحِقُّونَ الدِّيَّةَ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ)، فِيهِ دَلِيلٌ أَنَّ القَسَامَةَ لَا يُسْتَحَقُّ بِهَا الدَّمُ، إِنَّمَا تُوجِبُ الدِّيَةَ.

قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (١): سُمِّيَ اليَمِينُ فِي القَسَامَةِ نَفْلًا لِأَنَّ القِصَاصَ يُنْفَى بِهَا، وَالنَّفَلُ أَصْلُهُ: النَّفْيُ، وَمِنْهُ حَدِيثُ: (لَوَدِدْتُ أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ رَضُوا، وَنَفَّلْنَاهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ (٢) [يَحْلِفُونَ مَا قَتَلْنَا عُثْمَانَ] (٣)، أَيْ: حَلَفْنَا لَهُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا عَلَى البَرَاءَةِ) (٤).

*وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ﵁: (وَالَّذِي خَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي القُرْآنِ [إِلَّا فَهْمًا] (٥) يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِ اللهِ) (٦).

يَعْنِي: مَا يُفْهَمُ مِنْ فَحْوَى كَلَامِهِ، وَيُسْتَدْرَكُ مِنْ بَاطِنِ مَعَانِيهِ.

وَالعَقْلُ: مَا تَتَحَمَّلُهُ العَاقِلَةُ مِنْ دِيَةِ القَتِيل خَطَأً، وَهُوَ تَوْقِيفٌ مِنْ جِهَةِ السُّنَّةِ،

---

(١) كتاب الغريبين للهروي (٦/ ١٨٧٦).
(٢) وقع في المخْطُوط: (مِنْ ذَهَابه)، والمثبت من الغريبين للهَروي (٦/ ١٨٧٦)، ومصادر التخريج.
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من المخطوط، والاستدراك من مصادر التخريج.
(٤) أخرجَهُ سَعِيدُ بنُ مَنْصور في السُّنن (٢/ ٣٥٥)، ومِنْ طريقه الخَطَّابِيُّ في غَرِيبِ الحديث (٢/ ١٤٩) من طريق أبي معاوية عن محمد بن قَيْس عن علي بن ربيعة الوالبي عن علي بن أبي طالبٍ ﵁ من قَوْلِه، ورِجَالُه ثِقَاتٌ.
تنبيه: عزا محَقِّقُ كتابِ الغَريبين للهروي (٦/ ١٨٧٤) هذا الحديث إلى مسند أحمد (٢/ ٣٥٦ - ٤٠١) وليس فيه.
(٥) بياض في المخطوط، والاستدراك من مصدر التخريج.
(٦) حديث (رقم: ٦٩٠٣).