كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب الرقاق - ومن باب: المكثرون هم المقلون - ج: 5 - ص: 346

وَقَوْلُهُمْ: (وَمِنْهُمُ المُخَرْدَلُ)، أَيْ: الْمُقَطَّعُ، يُقَالُ: خَرْدَلْتُ اللَّحْمَ، أَيْ: قَطَعتُهُ، وَلَحْمٌ خَرَادِيلُ: إِذَا كَانَ قِطَعًا، الْمَعْنَى: يَقْطَعُونَ كَلَالِيبَ الصِّرَاطِ، حَتَّى يَهْوِيَ إِلَى النَّارِ.

وَ (جَرْبَاءُ) وَ (أَذْرَحُ) مَوْضِعَانِ.

* وَفِي رِوَايَةٍ (فَيُجلَوْنَ عَنِ الحَوْضِ) (١)، بِالجِيمِ، يُقَالُ: جَلَا القَوْمُ عَنْ مَنَازِلِهِمْ، أَيْ: خَرَجُوا، وَأَجْلَى لُغَةٌ، وَقِيلَ: أَجْلَيْتُهُ: أَخْرَجْتُهُ عَنْ مَنْزِلِهِ.

---

= أَبو زُرعة وغَيْرُه، وينظر: جامع التَّحصيل للعلائي (ص: ١٩٠).
وأخرجَه البَزَّارِ في مُسْنَده كَمَا فِي مَجْمَع الزَّوائد (٣/ ٢١٨)، وقالَ الهَيْثَمِيُّ: "إِسْنَادُ البَزَّارِ مُتَصِلٌ، إلا أَنَّ فِيه إِبْراهيمَ بنَ يَزِيد الخُوزي، وهُوَ مَتْرُوكٌ".
(١) حديث (رقم: ٦٥٨٦).