عُبَيْد اللَّهِ [١] بْن أبي يزيد الأنباري، قَالَ: قَالَ لي القحطبي [٢][قَالَ:][٣] قَالَ لي مُحَمَّد [ابن داود][٤] الأصبهاني: ما انفككت من هوى [٥] منذ دخلت الكتاب وبدأت بعمل كتاب الزهرة، وأنا في الكتاب ونظر [أبي][٦] في أكثره.
أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلي [أَخْبَرَنَا إسماعيل بْن أَحْمَد الحيري][٧] حَدَّثَنَا أَبُو نصر بْن أبي عبد الله الشيرازي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن الحسين الظاهري [٨] ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الحسن مُحَمَّد بْن الحسن بْن الصباح الداودي، قَالَ: حَدَّثَنَا القاضي أَبُو عمر مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يعقوب [٩] ، قَالَ: كنت أساير أبا بكر مُحَمَّد بْن داود ببغداد، فإذا جارية تغني بشيء من شعره، وهو [قوله][١٠] :
أشكو عليل فؤاد أنت متلفه ... شكوى عليل إلى إلف يعلله [١١]
سقمي تزيد على الأيام كثرته ... وأنت في عظم ما ألقي تقلله
الله حرم قتلي في الهوى سفها ... وأنت يا قاتلي ظلما تحلله
فَقَالَ مُحَمَّد بْن داود: كيف السبيل إلى استرجاع هذا؟ فَقَالَ القاضي أَبُو عمر:
هيهات سارت به الركبان.
[١] في ت، ص: «حدثنا عبد الله» . [٢] في ك: «قال لي الخطبيّ» . [٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٥] في ت: «ما انفكت من الهوى» . [٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٨] في ت: «حدثني أبو الحسين محمد بن الحسين الظاهري» . وساقطة من ص، ك. [٩] في ك: «قال: «أنبأنا القاضي أَبُو عمر مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن يعقوب» . وما أوردناه من ت، وهي ساقطة من باقي النسخ. [١٠] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [١١] في ت: «ألف تعلله» . وما أوردناه من باقي النسخ وتاريخ بغداد (٥/ ٢٥٨) .