وقال محمد بن النُّعمان بن عبد السّلام: لم أرَ أعبدَ مِن يحيى بن حمّاد، وأظنّه لم يضحك [٢] .
وقال البخاريّ [٣] : مات سنة خمس عشرة ومائتين.
٤٤٨- يحيى بن سعيد السَّعْديّ العَبشميّ [٤] .
أبو زكرّيا الكوفيّ، ويقال البصْريّ.
روى عَنْ: ابن جُرَيْج، عَنْ عطاء، عَنْ عُبَيْد بْن عُمَيْر، عَنْ أَبِي ذَرّ، فذكر الحديث الطّويل المُنْكَر الَّذِي يُروى أيضًا عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلانيّ، عَنْ أَبِي ذَرّ.
روى عنه: الحسن بن إبراهيم البيانيّ، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن حرب بن عمر، ومحمد بن غالب تمتام، وموسى بن العبّاس التّستريّ، وغيرهم.
قال الْعُقَيْلِيُّ [٥] : لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبّان [٦] : لَا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
وقال ابن عديّ [٧] : يُعرف بهذا الحديث، وهو حديث منكر من هذا الطريق.
[١] في الطبقات ٧/ ٣٠٦. [٢] تهذيب الكمال ٣/ ١٤٩٤. [٣] في التاريخ الصغير ٢٢٥ قاله عن «حسن بن مدرك» ، وورّخه فيها ابن حبّان (الثقات ٩/ ٢٥٧) ، ونقل الكلاباذي التأريخ عن البخاري. (رجال صحيح البخاري ٢/ ٧٩٠) . [٤] انظر عن (يحيى بن سعيد العبشمي) في: تاريخ الطبري ٥/ ٢٣٩ و ٣٢٥ و ٦/ ٤٤ و ١٤٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٠٤ رقم ٢٠٢٧، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ١٢٩، ١٣٠، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٧/ ٢٦٩٩ وفيه: «يحيى بن سعد السعدي» ، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٣٥ رقم ٦٩٧٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٧٧، ٣٧٨ رقم ٩٥١٤، ولسان الميزان ٦/ ٢٥٧، ٢٥٨ رقم ٩٠٦. [٥] في (الضعفاء الكبير) ٤/ ٤٠٤. [٦] في (المجروحين ٣/ ١٢٩) ، ولفظه: «شيخ يروي عن ابن جريج المقلوبات، وعن غيره من الثقات الملزقات، لا يحلّ الاحتجاج به إذا انفرد» . [٧] في (الكامل ٧/ ٢٦٩٩) وفيه ذكر حديث أبي ذرّ: «دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهو في المجلس جالس وحده، فاغتنمت خلوته، فقال: يا أبا ذرّ إن للمسجد تحيّة، قلت: وما تحيّته يا