كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[حرف العين] - فصل - ج: 15 - ص: 223

ويحيى بن عَبْدَك القزْوينيّ، ومحمد بن يحيى الأزْديّ.

٢١٣- عبد الله بن مروان [١] .

أبو شيخ الحرّاني.

عن: زُهير بن معاوية، وعيسى بن يونس.

وعنه: أبو حاتم الحافظ، وإبراهيم بن الهيثم البلديّ، وإسحاق الحربيّ، وغيرهم.

وثقة أبو حاتم [٢] ، ولِقيه في سنة ٢١٣ [٣] .

٢١٤- عبد الله بن نافع بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بن العوّام [٤]- ن. ق. - أبو بكر الأسديّ الزّبيريّ المدنيّ. وليس بالصّائغ. ذاك مخزوميّ، وهذا

---

[١] انظر عن (عبد الله بن مروان) في:
التاريخ الكبير ٥/ ٢٠٧ رقم ٦٥٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٥٤، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦، والجرح والتعديل ٥/ ١٦٦ رقم ٧٦٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٧٣ ب، ٢٧٤ أ، وتاريخ بغداد ١٠/ ١٥١ رقم ٥٢٠٢، والتبيين لأسماء المدلّسين لسبط ابن العجمي ٣٦ رقم ٤٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٦، ومجمع الزوائد للهيثمي ٦/ ٤٩، وتعريف أهل التقديس ٨٩ رقم ٧٦.
[٢] الجرح والتعديل ٥/ ١٦٦.
[٣] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «يعتبر حديثه إذا بيّن السماع في خبره» . قال سبط ابن العجمي في (التبيين ٣٦) تعقيبا على قول ابن حبّان: «ومقتضى هذا أنه يدلّس» .
[٤] انظر عن (عبد الله بن نافع) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٤٣٩، ومعرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١/ رقم ٢٧٠ و ٧٢٩ و ٢/ رقم ٨٠٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٢١٣، ٢١٤ رقم ٦٨٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨١ رقم ٨٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١١٨، وتاريخ الطبري ٧/ ٥٦٣ و ٥٧٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٨٤ رقم ٨٥٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤٧، وجمهرة نسب قريش ٩٥، ٩٦، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٨، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١/ ٣٦٥- ٣٦٧، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٦٥ ب، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٧) والعبر ١/ ٣٦٩، والكاشف ٢/ ١٢١ رقم ٣٠٥٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٥١٤ رقم ٤٦٤٨، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٤٨، ٦٤٩ رقم ٥٤٧، والديباج المذهب ١/ ٤١١، وتهذيب التهذيب ٦/ ٥٠ رقم ٩٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥٥، ٤٥٦ رقم ٦٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٦، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦، وشجرة النور الزكيّة ١/ ٥٦.