وقال المنذر بن شاذان: ما رأيت أحفظ من زكريّا بن عديّ. جاءه أحمد، وابن مَعِين وقالا: أخْرِجْ إلينا كتاب عُبَيد الله بن عَمرو.
فقال: ما تصنعون به. خذوا حتى أُمْلِيَ عليكم كلَّه.
وكان يحدِّث عن عدّة من أصحاب الأعمش فيميّز ألفاظهم [١] .
وقال عبد الرحمن بن خِرَاش: ثقة، ورِع [٢] .
وقيل: إنّ زكريّا لما احتضر قال: اللَّهمّ إنّي إليك لَمُشْتاق.
قال ابن سعْد [٣] : تُوُفّي في جُمَادَى الأولى سنة إحدى عشرة.
وقال إسماعيل بن أبي الحارث وغيره: تُوُفيّ يوم الخميس ليومين مَضَيا من جُمَادَى الآخرة سنة اثنتي عشرة، رحمه الله، ببغداد [٤] .
وقال أبو عَوْف البُزُورِيّ: ما كتبت عن أحدٍ أفضل من زكريّا بن عديّ.
وقال صاعقة: قدِم زكرّيا فكلّموا له من استعمله على ضيعة في الشهر بثلاثين درهمًا، فقدِم بعد شهر وقال: ليس أراني أعمل بقدر الأجرة [٥] .
واشتكت عينه فأتاه رجل بكُحْل فقال: أنت ممّن يسمع الحديث؟
قال: نعم.
فأبى أن يأخذه [٦] .
قلت: لَا اعتبار بما قاله أبو نُعَيْم: ما لهُ وللحديث هو بالتَّوراة أعلم.
قال ابن سعْد [٧] : هو مِن موالي تَيْم الله، كان رجلًا صالحًا ثقة.
١٣٩- زكريّا بن عطّية البَحْرانيّ البصريّ [٨] .
[١] الجرح والتعديل ٣/ ٦٠٠. [٢] تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٦ وزاد «جليل» . [٣] في طبقاته ٦/ ٤٠٧. [٤] تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٦. [٥] تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٦. [٦] تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٦. [٧] القول في تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٦. [٨] انظر عن (زكريا بن عطية) في: