كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الحاء] - ج: 15 - ص: 123

٩٦- الحسين بن محمد بن بهرام [١]- ع. - أبو أحمد المروذيّ المؤدب نزيل بغداد.

ويقال أبو عليّ.

عن: شَيْبان النَّحْويّ، وجرير بن حازم، وإسرائيل، وسليمان بن قَرْم، وابن أبي ذئب، وأبي غسان محمد بن مُطَرِّف، وجماعة.

وعنه: أحمد، وابن معين، وأبو خيثمة، وعبّاس الدُّوريّ، وإبراهيم الحربيّ، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وطائفة.

ومن القُدماء: عبد الرحمن بن مَهْديّ.

ومن المتأخرين: حنبل بن إسحاق.

قال معاوية بن صالح بن أبي عُبَيد الله الأشعريّ: [قال] أبو أحمد حسين بن محمد: قال لي أحمد بن حنبل: اكتُبُوا عنه. وجاء معي إليه يسأله أن يحدّثني [٢] .

وقال ابن سعد [٣] : ثقة.

---

[١] انظر عن (الحسين بن محمد بن بهرام) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٣٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ١١٩، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٣٩٠ رقم ٢٨٧٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢١ رقم ٢٩٤، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٣٧٦، والجرح والتعديل ٣/ ٦٤ رقم ٢٨٧ و ٢٩٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٨٥، وأسماء التابعين للدارقطنيّ، رقم ٢٠٩، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ١٧٢، ١٧٣ رقم ٢١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٣٦ رقم ٢٦١، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٣٢ ب، وتاريخ بغداد ٨/ ٨٨- ٩٠ رقم ٤١٨٤، والسابق واللاحق ١٨٦، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٨٧ رقم ٣٣٥، والكامل في التاريخ ٦/ ٤١٦، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي ٢/ ٤١٧، وتهذيب الكمال ٦/ ٤٧١- ٤٧٤ رقم ١٣٣٣، والكاشف ١/ ١٧٢ رقم ١١١٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٧٥ رقم ١٥٦٧، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤٧ رقم ٢٠٤٧، والعبر ١/ ٣٦٦، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٦٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٣ رقم ٧٦٥، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢١٦، ٢١٧ رقم ٥٤، والوافي بالوفيات ١٣/ ٤٦ رقم ٤٨، وغاية النهاية ١/ ٢٤٩ رقم ١١٣٢ وفيه (الحسين بن محمد بن أحمد) ، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٦٦ رقم ٦٢٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٦٦ رقم ٦٢٧، ولسان الميزان ٢/ ٣١٠ رقم ١٢٧٣ في ترجمة (الحسين بن محمد بن بهرام عن أبي كريب) ، وطبقات الحفّاظ ١٦١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٤، وشذرات الذهب ٢/ ٣٤.
[٢] تاريخ بغداد ٨/ ٨٩.
[٣] في الطبقات ٧/ ٣٣٨.