كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الألف] - ج: 15 - ص: 78

عن: الثوريّ، ومعرف بن واصل، وإبراهيم بن طَهْمان.

وعنه: أبو أمية الطرسوسي، وأبو حاتم، وقال: صدوق [١] .

٤٦- إسماعيل بن [أبي] مسعود [٢] .

كاتب الواقديّ.

روى عن: خَلَف بن خليفة، وعَبّاد بن العوَّام.

وعنه: عباس الدوري، وعبد الكريم بن الهيثم.

بغدادي ثقة [٣] .

٤٧- إسماعيل بن مسلمة بن قعنب [٤]- ق. - أبو بشر الحارثيّ المصريّ، أخو القعنبيّ، ويحيى، وعبد الملك،

---

[ () ] وكان أمينا وكان يعقل الحديث، إلّا أنهم كانوا يعيبون عليه بيعه الزئبق، قال المؤتمن بن أحمد الساجي الحافظ على هذه الحكاية: كذا رأيته بضبط الشيخ الخطيب وقد أخرجه في الزيبقي، وينبغي أن يكون الزنبقي لأن الزنبق الزمارة وتكنى الخمر أمّ زنبق، فيتحقّق العيب ببيعه وإلّا فليس في بيع الزيبق عيب» .
وقد ذكره المؤلّف الذهبي في (المشتبه ١/ ٣٤١) في «الزئبقي» ، فيتّضح أن هذه النسبة هي الأصح.
وأما ابن حبّان فقد تفادى ذكر النسبة في (الثقات ٨/ ٩٩) فذكر اسم صاحب الترجمة واسم أبيه مجرّدا.
[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٨٩.
[٢] انظر عن (إسماعيل بن أبي مسعود) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٩٥، وتاريخ بغداد ٦/ ٢٥٠ رقم ٣٢٨٧، ولسان الميزان ١/ ٤٣٩ رقم ١٣٥٨.
[٣] تاريخ بغداد ٦/ ٢٥٠.
وذكر ابن حبّان في (الثقات ٨/ ٩٥) وقال: «يغرب» .
[٤] انظر عن (إسماعيل بن مسلمة) في:
الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٢٧، والجرح والتعديل ٢/ ٢٠١ رقم ٦٨٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ٩٦، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٨٣ ب، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ٤٩٠، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٦٥ رقم ٦٩، والكاشف ١/ ٧٨ رقم ٤١٣، وميزان الاعتدال ١/ ٢٥١ رقم ٩٥٣، والوافي بالوفيات ٩/ ٢٢٧ رقم ٤١٣٠، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٣٥ رقم ٦٠٥، وتقريب التهذيب ١/ ٧٥ رقم ٥٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦.