عَن عُبَيْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأَصَمِّ، عَن عمه قَالَ: دخلت عَلَى خالتي ميمونة، فوقفت فِي مسجد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصلى [١] فبينا أَنَا كذلك، إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فاستحيت خالتي، لوقوفي فِي مسجده، فقالت: يا رسول الله، ألا ترى إلى هذا الغلام وريائه، فَقَالَ: دعيه، فلأن يرائي بالخير، خير من أن يرائي بالشر. هذا حديث منكر لا يصح بوجه. وقد أخرج ابن منده يزيد فِي الصحابة معتمدا عَلَى هذا الخبر الساقط، وقَالَ: اسم الأصم عَمْرو، وقيل يزيد بْن عَبْد [٢] عُمَرو.
توفِّي يَزِيد بْنُ الأَصَمِّ سنة ثلاث ومائة. قاله الْوَاقِدِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ. وَقَالَ خَلِيفَةُ [٣] : سَنَةَ أَرْبَعٍ.
٢٦٨- (يزيد بن حصين)[٤] بن نُمَيْرٍ السَّكوني الْحِمْصِيُّ، مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ.
وَعَنْهُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَعَبْدُ الرحمن بن إسحاق القرشي. وقد ولّاه
[١] «أصلي» مستدركة من أسد الغابة. [٢] «عبد» مستدركة من أسد الغابة. [٣] تاريخ خليفة ٣٣٠. [٤] تاريخ خليفة ٣٢٣، الجرح والتعديل ٩/ ٢٥٥ رقم ١٠٧٣ وفيه «المصري» بدل الحمصي. [٥] أمالي القالي ١/ ٦٨، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٣، الجرح والتعديل ٩/ ٢٥٧ رقم ١٠٨٠، الأغاني ١٢/ ٢٨٦- ٢٩٦، سمط اللآلئ ٢٣٨، تاريخ ابن عساكر ٢١/ ٢٣٤ ب، لباب الآداب ٣٩٦- ٣٩٩، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥١٩- ٥٢٠ رقم ٢١٢. خزانة الأدب ١/ ١١٣، رغبة الآمل ٨/ ٤٠- ٤٨، معجم الشعراء في لسان العرب ٤٤٧ رقم ١١٥٨.