كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 41 - ص: 293

وروى عَنْهُ أيضا: يوسف بْن خليل، ومحمد بْن طرخان.

وقَالَ ابن خليل: قرأ القرآن بالقراءات عَلَى أَبِي مُحَمَّد، وغيره. وكان شيخا فاضلا، متفنِّنًا، طيّب المحاضرة.

تُوُفّي سنة ثمانٍ.

٢٨٨- أَحْمَد بْن خَلَف [١] .

أَبُو القاسم الكَلاعيّ، الإشبيليّ، الفقيه، المعروف بالحوفي.

سَمِع «صحيح الْبُخَارِيّ» من أَبِي الْحَسَن شُرَيْح، وأبي بَكْر بْن العربيّ.

وولّي قضاء إشبيلية مرَّتين. وكان مشكورا فِي الأحكام، فَرَضِيًّا [٢] .

٢٨٩- إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن أَبِي بَكْر [٣] .

الفقيه، الأخباريّ أَبُو إِسْحَاق الهاشميّ، الْعَبَّاسيّ، الْمَصْرِيّ، إمام مَسْجِد الزُّبَير.

من فُضلاء المالكيَّة.

حدَّث عَنْ: أَبِي القاسم بْن عساكر بمصر.

وألّف تاريخا فِي أمراء مصر إلى أيّام صلاح الدّين، وجمع مجاميع. وَلَهُ كتاب «البُغْية والاغتباط فِي من سكن الفُسطاط» [٤] ، وكتاب فِي الوعظ. وله نَظْم.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل [٥] وله ثلاثٌ وسبعون سنة [٦] .

---

[١] انظر عن (أحمد بن خلف) في: الوفيات لابن قنفذ ٢٩٥، ٢٩٦ رقم ٥٨٨ وفيه قال محقّقه السيد عادل نويهض بالحاشية رقم (٣) : «من أهل الحوف بمصر، ولم أعثر على ترجمة وافية له فيما بين يدي الساعة من كتب الرجال» .
[٢] وقال ابن قنفذ: «وكان قوته في مدّة قضائه من صيد الحوت بيده، وكان الأمير يقوم بأمر بغلته، ولم يزد ثوبا على مرقّعته» .
[٣] انظر عن (إبراهيم بن إسماعيل) في: المقفّى الكبير للمقريزي ١/ ١٠٠٤ رقم ٥٤، وسيعيده المؤلّف- رحمه الله- في السنة التالية، رقم (٣٢٣) .
[٤] في المقفّى: «البغية والاغتباط فيمن ولي مصر والفسطاط» .
[٥] في المقفى: يوم الأحد حادي عشرين شهر ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
[٦] في المقفى: مولده آخر شهر رمضان سنة خمس عشرة وخمسمائة.