الْحَسَن بْن محمد بْن أحمد [١] بن كَيْسان أبو محمد الحربي النّحوي، أخو علي.
سمع: إسماعيل القاضي، وبِشْر بن موسى، وموسى بن هارون.
وعنه: أبو علي بن شاذان، وأبو نُعَيم، وغيرهما، وكان ثقة من كبار شيوخ أبي نُعَيم.
تُوُفّي في شوّال.
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى [٢] بْنِ الْحَسَنِ بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن زين العابدين بن علي بن الحسين أبو محمد بن أخي أبي طاهر العلوي.
سمع: إسحاق الدَّبَري وغيره من أهل اليمن.
وعنه: أبو الفتح بن أبي الفوارس، وابن رزقويه، وابن شاذان وقال: إنّه وُلد سنة ستّين ومائتين.
روى حديثًا موضوعًا عن إسحاق، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ قَالَ:«عليّ خير البشر فمن أبي [٣] فقد كفر» .
وهذا ممّا اتُّهِم بوضعه أبو محمد هذا، وكان نسّابة شيعيًّا.
الحسن بن أحمد [٤] أبو علي الفارسيّ.
[١] تاريخ بغداد ٧/ ٤٢٢ رقم ٣٩٨٦، العبر ٢/ ٣١١، المنتظم ٧/ ٤٩ رقم ٦٤، شذرات الذهب ٣/ ٢٧، إنباه الرواة ١/ ٣١٩، تلخيص ابن مكتوم ٦٠، ٦١، سير أعلام النبلاء ١٦/ ١٣٦ رقم ٩٣، النجوم الزاهرة ٤/ ٢٨. [٢] تاريخ بغداد ٧/ ٤٢١ رقم ٣٩٨٤، لسان الميزان ٢/ ٢٥٢، ٢٥٣ رقم ١٠٥٥، ميزان الاعتدال ١/ ٥٢١ رقم ١٩٤٣. [٣] عند الخطيب: «امترى» ، وقال: هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى العلويّ بهذا الإسناد، وليس بثابت. [٤] تاريخ بغداد ٧/ ٢٧٥ رقم ٣٧٦٣.