ويحتمل أنّه تُوُفّي بعد الخمسين.
وعنه أيضًا أَبُو محمد بْن النّحّاس، حدَّث بمصر.
٧٥٥- أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن محمد بْن الفضل بْن جَابرِ السَّقَطيّ [١] .
أبو الحسين [٢] .
سَمِعَ: الكُدَيْميّ، وبشر بن موسى، وجماعة.
وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وهلال الحفّار.
صدوق.
٧٥٦- أَحْمَد بْن الْحَسَن بن سهل [٣] .
أبو بكر الفارسيّ، صحاب ابن سُرَيْج.
فقيه إمام، لَهُ المصنَّفات الباهرة فِي مذهب الشّافعيّ.
ومن وجوهه: أنّ الكلب الأسود لا يحلّ صيده، كمذهب أَحْمَد.
٧٥٧- أَحْمَد بْن حُميّد بْن أَبِي العجائز سعَيِد بْن خَالِد بْن حُمَيْد بْن صُهَيْب الْأَزْدِيّ [٤] .
أَبُو الْحَسَن الدّمشقيّ.
روى عَنْ: عَبْد الله بْن الْحُسَيْن المَصِّيصيّ، وعلي بْن غالب السَّكْسكيّ، وأحمد بْن إبْرَاهِيم البُسْريّ، وجماعة.
وعنه: أَبُو هاشم المؤدب، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وآخرون.
٧٥٨- أَحْمَد بْن خلف السابح [٥] ، بباء موحدّه.
[١] انظر عن (أحمد بن إسحاق) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٣٥ رقم ١٦٤٠.
[٢] في تاريخ بغداد «أبو الحسن» .
[٣] انظر عن (أحمد بن الحسن بن سهل) في:
طبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٤٥، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٣٥ رقم ٢٨٣٩ وفيه «أحمد بن الحسين» ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ١/ ٢٨٦، ٢٨٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٢٣، وكشف الظنون ٨٢٥، ١١٨٨، ومعجم المؤلفين ١/ ١٩٢.
[٤] انظر عن (أحمد بن حميد) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣/ ٦٠ رقم ٨٧.
[٥] انظر عن (أحمد بن خلف) في:
تاريخ بغداد ٤/ ١٣٥ رقم ١٨١٥.