كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف الحاء - ج: 25 - ص: 419

٧٠٠- الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن يزيد بْن دَاوُد [١] .

الحافظ أَبُو عَلِيّ الَّنيْسابوريّ.

قَالَ الحاكم: هُوَ واحد عصره فِي الحفظ والإتقان والورع والمذاكرة والتّصنيف.

سَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن أَبِي طَالِب، وعلي بْن الْحُسَيْن، وعبد اللَّه بْن شِيرُوَيُه، وجعفر بْن أَحْمَد الحافظ.

وبهَرَاة: الْحُسَيْن بْن إدريس، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن، وبَنَسا: الْحَسَن بْن سُفْيَان، وبجُرْجان: عِمران بْن مُوسَى، وببغداد: عَبْد اللَّه بْن ناجية، والقاسم المطّرز، وبالكوفة: محمد بْن جعْفَر القتّات، وبالبصرة: أَبَا خليفة، وبواسط: جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن سنان، وبالأهواز: عَبْدان، وبإصبهان: محمد بْن نُصَيْر، وبالمَوْصِل: أَبَا يَعْلَى، وبمصر: أَبَا عَبْد الرَّحْمَن إبْرَاهِيم بْن العلاء، والمعافي بْن سُلَيْمَان.

وُلِد سنة ٢٧٧، وتوفي فِي جمادى الأولى.

---

[١] انظر عن (الحسين بن علي بن يزيد) في:
تاريخ بغداد ٨/ ٧١، ٧٢، والمنتظم ٦/ ٣٩٦ رقم ٦٧٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٥٠، ٣٥١، ومعجم البلدان ٥/ ٣٣٢، ٣٣٣، والتقييد لابن النقطة ٢٤٥، ٢٤٦ رقم ٢٩٥، والعبر ٢/ ٢٨١، ٢٨٢، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٥١- ٥٩ رقم ٣٨، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٩٠٢- ٩٠٥. والمعين في طبقات المحدّثين ١١٣ رقم ١٢٦٠، وفيه «الحسين بن محمد» ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٨، ودول الإسلام ١/ ٢١٦، ومرآة الجنان ٢/ ٣٤٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٢٦٧- ٢٨٠، والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٦، والوافي بالوفيات ١٢/ ٤٣٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٢٩، ١٣٠ رقم ٨٠، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٢٤، وطبقات الحفاظ ٣٦٨، ٣٦٩، وشذرات الذهب ٢/ ٣٨٠، والأعلام ٢/ ٢٦٦، ومعجم طبقات الحفاظ ٧٨ رقم ٨٣٨.