كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف الميم - ج: 25 - ص: 387

سمع: محمد بن عمرو الحرشي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ، والحسين بن محمد القبّانيّ.

وبالرِّيّ: محمد بْن أيّوب.

وببغداد: أَبَا مسلم الكجّيّ، وموسى بن هارون.

وبالكوفة: محمد بْن عبد اللَّه الحضْرميّ مُطَيَّنًا. وخلْقًا سواهم.

وعنه: الحاكم، ويحيى بْن إبْرَاهِيم المزكّيّ، وابن مَنْدَه، وآخرون.

وكان ثقة، تُوُفّي فِي شوّال.

٦٤٠- محمد بْن جعْفَر بْن محمود [١] .

أَبُو سعْد الهَرَويّ الصَّيْرفيّ.

روى عَنْ: محمد بْن عَبْد اللَّه بْن سُلَيْمَان الحضْرميّ، وأقرانه.

وعنه: أبو عبد الله الحاكم، والسّيّد أَبُو الْحسَن العلويّ.

وكان حنبليًّا صالحًا.

سَمِعَ أَحْمَد بْن نجدة، وعبد اللَّه بْن محمود.

٦٤١- محمد بْن الْحُسَن بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن محمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب [٢] .

الفقيه القاضي أَبُو الْحَسَن البغداديّ.

ولي قضاء بغداد.

وحدَّث عَنْ: أَبِي الْعَبَّاس بْن مسروق.

وعنه: الْحُسَيْن بْن محمد الكاتب.

وكان أحد الأجواد.

---

[١] لم أجده، ولعلّه في (تاريخ هراة) أو (تاريخ نيسابور) .
[٢] انظر عن (محمد بن الحسن بن عبد الله) في:
نشوار المحاضرة للتنوخي ١/ ٢٤٩ و ٤/ ١٤٠، ١٤٢، و ٧/ ٥٤، والولاة والقضاة للكندي ٤٨٥- ٤٨٩، ٥٤٢، ٥٤٥- ٥٤٧، ٥٥٠، ٥٥٩- ٥٦٣، ٥٦٦، وتجارب الأمم ٢/ ٨٣، وتاريخ بغداد ٢/ ٢٠٠ رقم ٦٣٢، والمنتظم ٦/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ٦٥٦، والكامل في التاريخ ٨/ ٥٢٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٠١، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٨٧، والبداية والنهاية ١١/ ٢٣٣، ٢٣٤.