كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست عشرة وثلاثمائة - حرف العين - ج: 23 - ص: 519

٢٥٦- عَبْد اللَّه بْن محمد بْن الفَرَج [١] .

أبو الحسن الزّطّنيّ [٢] ، نزيل مكّة.

سمع: بحر بن نصر الخولانيّ.

وعنه: أبو بَكْر بْن المقرئ، وغيره.

٢٥٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن حُرَيْث.

أبو أحمد الْبُخَارِيّ.

سمع من: جَدّه حُرَيْث بْن عَبْد الرَّحْمَن، وسعيد بْن مسعود المَرْوَزِيّ، ويحيى بْن أَبِي طَالِب.

وعنه: ابنه حُرَيْث، وغيره.

٢٥٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن عليّ بْن زُهَيْر [٣] .

أبو سَعِيد الْقُرَشِيّ الْجُرْجانيّ.

روى عَنْ: أَبِيهِ، وسَعْدان بْن نَصْر، وأحمد بْن منصور الرَّماديّ، ومحمد بن زياد بن معروف، ومحمد بن الجنيد الجرجاني، وطائفة كبيرة.

روى عنه: ابن عدي، والإسماعيلي، وغيرهما.

٢٥٩- علي بن محمد البجلي الإفريقي.

روى عَنْ: أَبِي إبراهيم المُزَنيّ.

تُوُفّي بالقيروان.

٢٦٠- عُمَر بْن حفص بْن غالب الثَّقْفيّ الصّابونيّ [٤] .

أبو حفص القُرْطُبيّ، عرف بابن أَبِي تمّام.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن محمد بن الفرج) في:
الأنساب ٥/ ٢٧٧، واللباب ٢/ ٦٧ وفيه: «الفرح» بالحاء المهملة، وهو غلط، والمشتبه ١/ ٣١٩.
[٢] الزّطّنيّ: بفتح الزاي والطاء المهملة المشدّدة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى زطن.
(الأنساب» .
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن علي) في:
تاريخ جرجان للسهمي ٢٥٧، ٢٥٨، رقم ٤١٨، وانظر: ٦٩، ١٧٥، ٢٠١، ٢١٢، ٢٩٧، ٣٨١، ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٩٢، ٣٩٥، ٤١٦، ٤٨٨، ٥٠٣، ٥٠٤.
[٤] انظر عن (عمر بن حفص) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٣٢١، ٣٢٢ رقم ٩٤٦، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٠٠، ٣٠١ رقم ٦٨٦، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٠٥ ٤٠٦ رقم ١١٦٠.