كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب حد الزنى] - [الباب الثالث عشر] باب صفة سوط الجلد وكيف يجلد من به مرض لا يرجى برؤه - ج: 13 - ص: 295

قال المنذري (١): لا يحتج به وهو كوفي، وقال في التقريب (٢): صدوق يَهِمُ من السادسة. وقال الحافظ في بلوغ المرام (٣): إنَّ إسناد هذا الحديث حسنٌ، ولكنه اختلف في وصله وإرساله.

قوله: (لم تقطع ثمرته) أي: عذبته، وهي طرفه.

قوله: (ورُكب به) بضم الراء وكسر الكاف - على صيغة المجهول - أي: ركب به الراكب على الدابة وضربها به حتى لان.

قوله: (رويجل) (٤) تصغير رجل للتحقير.

قوله: (مُخْدَجٌ) (٥) بضم الميم، وسكون الخاء المعجمة، وفتح الدال المهملة بعدها جيم، وهو السقيم الناقص الخَلْق. وفي روايةٍ: مقعد.

قوله: (يَخْبُثُ (٦) بها) بفتح أوله وسكون الخاء المعجمة وضم الموحدة وآخره مثلثة؛ أي يزني بها.

قوله: (عِثْكالًا) بكسر المهملة، وسكون المثلثة، قال في القاموس (٧): كقرطاس: العِذْق، والشمراخ، ويقال: عثكول، وعثكولة بضم العين. انتهى.

وجاء في رواية: "إثكال" (٨) وفي أخرى (٩): "أثكول" وهما لغتان في العثكال، وهو الذي يكون فيه البسر. والشِّمراخ بكسر الشين المعجمة وسكون

---

(١) في "المختصر" (٦/ ٢٨٢).
قلت: وكلام المنذري هذا هو لحديث (٤٤٧٣) وليس لحديث رقم (٤٤٧٢)
(٢) رقم الترجمة (٣٧٣١).
(٣) رقم الحديث (١٠/ ١١٣٩) بتحقيقي. ط: مكتبة ابن تيمية.
(٤) • رجل: تصغيره رُجَيْل، ورويجل على غير قياس. حكاه سيبويه.
• تصغير الرجل رُجيل، وعامَّتهم يقولون: رُويجل صدق، ورويجل سوء على غير قياس، يرجعون إلى الراجل لأن اشتقاقه منه، كما أن العجل من العاجل، والحذر من الحاذر.
[تهذيب اللغة (١١/ ٣٢) ولسان العرب (١١/ ٢٦٥)].
(٥) القاموس المحيط (ص ٢٣٧).
(٦) النهاية (١/ ٤٦٨).
(٧) القاموس المحيط (ص ١٣٣١).
(٨) عند النسائي في السنن الكبرى رقم (٧٣٠٢ - العلمية)، وانظر: القاموس المحيط (ص ١٢٥٧).
(٩) عند النسائي في السنن الكبرى رقم (٧٣١٠ - العلمية).