كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب السادس] باب ما جاء في ذوي الأرحام [والموالي] من أسفل ومن أسلم على يد رجل وغير ذلك - ج: 11 - ص: 347

الملاعنة (١)، من جعله ﷺ ميراثه لورثتها من بعدها، وهم أرحام له لا غير.

ومن المؤيدات لميراث ذوي الأرحام ما أخرجه أبو داود (٢) من حديث أبي موسى أنَّه ﷺ قال: "ابن أخت القوم منهم".

وأخرجه النَّسَائِي (٣) من حديث أنس بلفظ: "من أنفسهم".

قال المنذري في "مختصر السنن" (٤): وقد أخرج البخاري (٥) ومسلم (٦) والنسائي (٧) والترمذي (٨) قوله ﷺ: "ابن أخت القوم منهم"، ختصرًا ومطولًا.

ومن الأجوبة المتعسِّفة قول ابن العربي (٩): إن المراد بالخال السلطان، وأمَّا ما يقال: من أن قوله ﷺ: "الخال وارث من لا وارث له"، يدل على أنه غير وارث.

فيجاب عنه: بأنَّ المراد من لا وارث له سواه، ونظير هذا التركيب كثير في كلام العرب، على أنَّ محلَّ النزاع هو إثبات الميراث له، وقد أثبته [له] (١٠) ﷺ وهو المطلوب.

٢١/ ٢٥٥٨ - (وَعَنِ ابْن عَبَّاسٍ: أن رَجُلًا ماتَ على عَهْد رَسُولِ الله ﷺ وَلْمَ يَتْركْ وَارِثًا إلا عَبْدًا هو أعْتَقَهُ فأعْطاهُ مِيرَاثَهُ) (١١). [ضعيف]

---

(١) في الباب السابع الآتي عند الحديث رقم (٢٦/ ٢٥٦٣) من كتابنا هذا.
(٢) في سننه برقم (٥١٢٢).
وهو حديث صحيح.
(٣) في سننه برقم (٢٦١٠).
وهو حديث صحيح.
(٤) مختصر السنن (٨/ ١٩).
(٥) في صحيحه رقم (٦٧٦٢).
(٦) في صحيحه رقم (١٣٣/ ١٠٥٩).
(٧) في سننه رقم (٢٦١١).
(٨) في سننه رقم (٣٩٠١).
وهو حديث صحيح.
(٩) في عارضة الأحوذي (٨/ ٢٥٥).
(١٠) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(١١) أحمد في المسند (١/ ٢٢١) وأبو داود رقم (٢٩٠٥) والترمذي رقم (٢١٠٦) وقال: هذا حديث حسن. وابن ماجه رقم (٢٧٤١). =