كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عشرون] أبواب الجمعة - [الباب التاسع] باب تسليم الإمام إذا رقى المنبر والتأذين إذا جلس عليه واستقبال المأمومين له - ج: 6 - ص: 364

وأبو محذورة جعله ﷺ مؤذّنًا بمكة، وسعد جعله بقباء.

قوله: (استقبله أصحابه بوجوههم) مشروعية استقبال الناس للخطيب حال الخطبة.

وأحاديث الباب وإن كانت غير بالغة إلى درجة الاعتبار (١) فقد شدّ عضدها عمل السلف والخلف على ذلك (٢).

قال ابن المنذر (٣): وهذا كالإِجماع.

وقال الترمذي (٤): العمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبيّ ﷺ وغيرهم يستحبون استقبال الإِمام إذا خطب.

وهو قول سفيان الثوري (٥) والشافعي (٦) وأحمد (٧) وإسحاق (٨).

قال العراقي: وغيرهم عطاء بن أبي رباح (٩)، وشريح (١٠)، ومالك (١١)، والأوزاعي (١٢)، وسعيد بن عبد العزيز (١٣)، وابن جابر (١٣)، ويزيد بن أبي مريم (١٣)،

---

(١) قلت: تقدم أن حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده حديث صحيح لغيره.
وكذلك حديث عبد الله بن مسعود حديث صحيح لغيره أيضًا. وأخيرًا حديث البراء بن عازب حديث صحيح لغيره والله أعلم.
(٢) الأوسط (٤/ ٧٤) والمجموع (٤/ ٤٠١).
(٣) في الأوسط (٤/ ٧٥).
(٤) في السنن (٢/ ٣٨٣).
(٥) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٧٥).
(٦) المجموع شرح المهذب (٤/ ٤٠١).
(٧) المغني (٣/ ١٧٢).
(٨) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٧٥).
(٩) أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ١١٨) من طريق واصل بن السائب قال: رأيت عطاء، وطاوسًا، ومجاهدًا يستقبلون الإمام يوم الجمعة".
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٢١٧ رقم ٥٣٩٣، ٥٣٩٤).
(١٠) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١١٧ - ١١٨) من طريق الشعبي عن شريح أنه كان يستقبل الإمام يوم الجمعة إذا خطب ولا يقول هكذا ولا هكذا.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٢١٧ رقم ٥٣٩٢).
(١١) المدونة (١/ ١٤٨).
(١٢) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٧٥).
(١٣) حكاه عنه ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٧٥).