كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

١٠ - باب الغصب والعارية - من الحسان - ج: 3 - ص: 197

الأنصار فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا غلام لم ترمي النخل؟ " قلت: آكل قال: " فلا ترم وكل مما سقط في أسفلها " ثم مسح رأسه فقال: " اللهم أشبع بطنه ". [٢١٧٥]

• أَبُو دَاوُدَ [٢٦٢٢] في الجِهَادِ، وَالترمِذِيُّ (١) [١٢٨٨] في البُيُوع، وَابْنُ مَاجَه [١١٨٨] في الأحْكَامِ عَنْ رَافع بْنِ عَمْرٍو.

٢٨٨٧ - عن أمية بن صفوان عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار أدراعه يوم حنين فقال: أغصبا يا محمد؟ قال: "لا بل عارية مضمونة". [٢١٧٦]

• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٣٥٦٢] في البُيُوع، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٥٧٧٩] في العَارِيَّةِ مِنْ رِوَايَةِ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَان بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ.

٢٨٨٨ - وعن أبي أمامة أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العارية مؤداة والمنحة (٣) مردودة والدين مقضي والزعيم (٤) غارم". [٢١٧٧]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٥٦٥] في البُيُوع، وَالتِّرْمِذِيُّ (٥) [٣/ ٥٦٥]، وَابْنُ مَاجَه [٢٣٩٨] في الوَصَايَا

---

(١) وقال: "حسن غريب".
قلت: وفي سنده جهالة؛ ولكنه يتقوى بطريق أبي داود، وابن ماجه؛ فإنهما أخرجاه بإسناد آخر - وإن كان فيه جهالة - أيضًا -!
وبه أخرجه أحمد (٥/ ٣١)، وابن سعد (٧/ ٢٩).
(٢) وإسناده ضعيف مضطرب، لكن له شاهدان يتقوى بهما، خرجتهما في "الإرواء" (١٥١٣).
(٣) العطية.
(٤) الكفيل.
(٥) وقال: "حسن صحيح"، وهو كما قال؛ على ما حققته في "الصحيحة" (٦١٠ - ٦١١).