كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٨ - باب الإفلاس والإنظار - من الحسان - ج: 3 - ص: 182

• البَغَوِيُّ (١) [(١٠٧٨) (١٠٧٩)] فِي "شَرْحِ السُّنةِ" عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.

٢٨٤٨ - وروي أن معاذا كان يدان (٢) فأتى غرماؤه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فباع النبي ماله كله في دينه حتى قام معاذ - رضي الله عنه - بغير شيء.

مرسل [٢١٤٥]

• سَعِيدُ بْنُ مِنْصُورٍ (٣) مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ مُعَاذًا … بِهِ (٤).

٢٨٤٩ - وعن عمرو بن الشريد - رضي الله عنه - عن أبيه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لي الواجد (٥) يحل عرضه وعقوبته". [٢١٤٦]

• أبو دَاوُدَ [٣٦٢٨] فِي الأقْضيَةِ، وَالنَّسَائِيُّ [٧/ ٣١٦] فِي البُيُوعِ، وَابْنُ مَاجَه (٦) [٢٤٢٧] فِي الأحْكَامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ.

٢٨٥٠ - وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فقال: " هل على صاحبكم دين؟ " قالوا: نعم قال: " هل ترك له من وفاء؟ " قالوا: لا قال: " صلوا على صاحبكم " قال علي بن أبي طالب: علي دينه فتقدم فصلى عليه. وقال: " فك الله رهانك من النار كما

---

(١) ورواه الطبراني - وغيره -، وإسناده ضعيف؛ فيه علتان بينتهما في "الضعيفة" (١٣٧٦).
(٢) أي: يأخذ الدين.
(٣) لم نجده في المطبوع من "سننه" (ع)
(٤) قلت: وقد رواه الطبراني - وغيره - موصولًا.
لكن الأرجح أنه مرسل، كما حققته في "الإرواء" (١٤٣٥).
(٥) أي: مماطلة الغني.
(٦) وإسناده صحيح، ثم ذهبت في "الإرواء" (١٤٣٤) إلى تحسينه، وهو الأقرب.