كتاب القواعد الكلية في باب القدر

المطلب الأول: تفصيل القول في هذه القاعدة - المسألة الثالثة: شرح القاعدة. - ج: 1 - ص: 426

له"، وقال: "الحكمة التفكر في أمر الله والاتباع له".

وقال ابن زيد ﵀: "الحكمة العقل في الدين".

وقال قتادة ومجاهد - رحمهما الله -: "الحكمة هي الفقه في القرآن" (١).

وقال ابن قتيبة ﵀: "الحكمة هي العلم والعمل، لا يسمى الرجل حكيمًا حتى يجمعهما" (٢).

وقال شيخ الإسلام ﵀: "ولا ريب أن الحكمة هي العلم والعمل بها، كما فسرها بذلك مالك بن أنس وغيره من الأئمة" (٣).

وقال ﵀: "الحكمة هي معرفة الحق والعمل به" (٤).

وقال ابن القيم ﵀: "والحكمة هي العلم النافع والعمل الصالح، وسمي حكمة لأن العلم والعمل قد تعلقا بمتعلقهما، وأوصلا إلى غايتيهما" (٥).

وقال ابن الوزير ﵀: "العلم بأفضل الأعمال، والعمل بمقتضى ذلك العلم" (٦).

وقيل غير ذلك، وعند تأمل هذه الأقوال يرى أنها على قسمين:

الأول: تفسير الحكمة بالأمر العلمي، كالعلم بالدين والعقل فيه.

---

(١) انظر هذه الأقوال في تفسير القرطبي (٤/ ٣٥٦).
(٢) غريب القرآن (٣٢).
(٣) مجموع الفتاوى (١١/ ٤١٥).
(٤) المصدر السابق (١٩/ ١٦٤)، وانظر: النبوات (١/ ١٧٣).
(٥) شفاء العليل (٢/ ٥٣٧).
(٦) إيثار الحق (١٨١).