كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

حرف الزاي - ذكر من اسمه زيد - زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب، أبو الحسين القرشي الهاشمي العلوي الحسيني المدني - ج: 9 - ص: 240

يُوسُف بن عُمَر وصَلَبَهُ، وسَيّر برَأسِه إلى هِشَام بن عَبْد المَلِك، وقد ذَكَرْنا قِصَّة دُخُوله الرُّصَافَة في تَرْجَمَةِ إبراهيم بن سَعْد من هذا الكتاب (١).

أخْبَرَنا ثَابِتُ بن مُشَرَّف بن أبي سَعْد البَنَّاء بحَلَب، وأبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن المُبارَك بن مُحَمَّد بن يَحْيَى الزَّبيديّ البَغْدَاديّ بمَكَّة، قالا: أخْبَرَنا أبو الوَقْت عَبْد الأوَّل بن عِيسَى السِّجْزِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبد الله مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز الفَارسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن أبي شُرَيْح، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبدُ الله بن مُحَمَّد البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الجَهْم العَلَاءُ بن مُوسَىِ، قال: حَدَّثَنَا سَوَّار بن مُصْعَب، عن زَيد بن عليّ، عن آبَائهِ (٢)، قال: قال رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم: القَلَسُ حدَثٌ.

أنْبَأنَا أبو رَوْح عَبْد المُعِزّ بن مُحَمَّد الهَرَويّ، [قال] (a): أخْبَرَنا أِبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيِّ، إذْنًا إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن علىٍّ بن الحُسَين بن الحسَن بن مُحَمَّد بن القَاسِم؛ قَدِمَ علينا، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن مُحَمَّد بن عَامِرٍ النَّهَاوَنْدِيّ، وأنا سَألتُه، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن حَيَّان الرَّقِّيّ بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحْمن بن القَاسِم، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن مُزَاحِم (٣)، عن شَرِيك بن عبد الله النَّخَعِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُخَارِق، عن طَارِق بن شِهَاب، عن حُذَيْفَة بن اليَمَان أنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- نَظَرَ يَوْمًا

---

(a) ساقطة من الأصل.
_________
(١) ترجمة إبراهيم بن سعد في الضائع من أجزاء الكتاب، وذكر ابن العديم في ترجمة حميد بن عبد الرحمن الرواسي (الجزء السادس) أن حميد هو الذي حمل رأس زيد بن علي بن الحسين إلى هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة. وبعده في الأصل بياض يستغرق ثلاثة أسطر من هذه الصفحة، ونصف التي تليها.
(٢) سنن الدارقطني (١: ١٥٥) (رقم ٢٠)، الخلافيات للبيهقي (٢: ٣٥٢) (رقم ٦٦٣)، نصب الراية للزيلعي ١: ٤٣، كنز العمال ٩: ٣٣١ (رقم ٢٦٢٧٩)، فيض القدير للمناوي ٤: ٥٣٩ (رقم ٦١٩٢).
(٣) لم أجده في كتاب نصر وقعة صفين، وهو في تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٥٨ من رواية نصر.