وحُمَيْد بن تِيْرَوَيْه، وأبي النَّضْر هاشِم بن القَاسِم، وبِشْر بن السَّرِيّ، وأبي مُعاوِيَة الضَّرِيْر، وغُنْدَر، وهُشَيْم بن بَشِير، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِيّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن إِدْرِيس الأوْدِيّ، وإسْماعيلِ ابن عُلَيَّة، ويَحْيَى بن سَعيد القَطَّان، وجَرِيْر بن عَبْد الحَميْد، ووَهْب بن جَرِير، ومُحَمَّد بن فُضَيْل، ويَعْقُوب بن إبْراهيم بن سَعْد، وعليّ بن الحُسين بن شَقِيْق، ويَزِيْد بن هَارُون.
رَوَى عَنْهُ ابنُه أحْمَد بن زُهَيْر، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو الحُسَين مُسْلم بن الحَجَّاج القُشَيْريّ، وأبو إبْراهيم أحْمَد بنُ سَعْد الزُّهْرِيّ، وأبو زُرْعَة الرَّازِيّ، وأبو القَاسِم عَبْد الله بن عَبْد العَزِيْز البَغَويّ، ويَعْقُوب بنُ شَيْبَة، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ، وجَعْفَر بن عُمَر بن عُبَيْد، وعبَّاس الدُّوْرِيّ، وأبو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيا، وإبْراهيم الحَرْبِيّ، ومُوسَى بن هَارُون، وجَعْفَر الطَّيَالِسِيّ، وأبو شُعَيب عَبْد الله بن الحَسَن (a) بن أحْمَد بن أبي شُعَيْب الحَرَّانيّ، وغيرهم.
وكان أشْخَصَهُ إسْحَاق بن إبْراهيم بن مُصْعَب سَابع سَبْعة إلى الرَّقَّة ليَمْتَحنهم المَأْمُونُ في القَوْل بخَلْقِ القُرآن، فأجابُوه إلى ذلك، وأَذِنَ لهم في العَوْد إلى بَغْدَاد،
(a) ق: الحُسَيْن. _________ = ٣١٢ - ٣١٣، ٥٠٥ - ٥٢١، ٦١٢ - ٦١٣، الأزدي: تاريخ الموصل ٣٦١، ٤١٢، المعرفة والتاريخ ١: ٢٠٩، الجرح والتعديل ٣: ٥٩١، الثقات لابن حبَّان ٨: ٢٥٦، ابن زبر الربعي: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢١٩، تاريخ بَغْدَاد ٩: ٥٠٩ - ٥١١، السمعاني: الأنساب ١٣: ٩٠ - ٩١، ابن الجوزي: المنتظم ١١: ٢١١ - ٢١٢، المزي: تهذيب الكمال ٩: ٤٠٢ - ٤٠٦، ابن الأثير الكامل ٦: ٤٢٣،٧: ٤٥، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٥: ١١، الذهبي: تاريخ الإسلام ٥: ٨٢٣ - ٨٢٤، الإعلام بوفيات الأعلام ١٠٥، تذكرة الحفاظ ٢: ٤٣٧، العبر في خبر من غبر ١: ٣٢٧ - ٣٢٨، سير أعلام النبلاء ١١: ٤٨٩ - ٤٩٢، الكاشف ١: ٣٢٦، الوافي بالوفيات ١٤: ٢٢٧ - ٢٢٨، ابن كثير: البداية والنهاية ١٠: ٣١٢، تهذيب التهذيب ٣: ٣٤٢ - ٣٤٤، تقريب التهذيب ١: ٢٦٤، ابن الجزري: غاية النهاية ١: ٢٩٥، السيوطيّ: طبقات الحفاظ ١٩٤، شذرات الذَّهب ٣: ١٥٧.