كتاب ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

المجلس الخامس والثلاثون - آخر من يجوز الصراط - ج: 6 - ص: 352

قَالَ: يَا رَبِّ، أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟»، فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا: مِمَّ تَضْحَكُ، قَالَ: هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالُوا: مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «مِنْ ضَحِكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ: أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ، وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ» (١)

قلت: قوله في الحديث: «آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ … » إلخ.

وفي رواية للحديث -عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ ابن مسعود -رضي الله عنه-: «إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا، وَآخِرَ أَهْلِ الجَنَّةِ دُخُولًا، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ كَبْوًا» (٢)

واختلف في الجمع بينهما.

هل هذا الرجل دخل النار ثم خرج منها، أو هو ممن لم يدخلها؟

والظاهر أنهما حديثان كما يتبين من الزيادتين المذكورة.

وقد قال الحافظ -رحمه الله-: قَالَ عِيَاضٌ: … يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْخُرُوجُ هُنَا بِمَعْنَى الْوُرُودِ وَهُوَ الْجَوَازُ عَلَى الصِّرَاطِ … قال الحافظ -رحمه الله-: قُلْتُ وَقَعَ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ أنس عَنْ ابن مَسْعُودٍ مَا يُقَوِّي هذا الِاحْتِمَالَ … ا. هـ (٣)

وقال -رحمه الله-: وَأَشَارَ ابن أَبِي جَمْرَةَ إِلَى الْمُغَايَرَةِ بَيْنَ آخِرِ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ … وَأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَهَا حَقِيقَةً وَبَيْنَ آخِرِ مَنْ يَخْرُجُ مِمَّنْ يَبْقَى مَارًّا عَلَى الصِّرَاطِ

---

(١) أخرجه مسلم (١٨٧) قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ -رضي الله عنه- به. وأخرجه أحمد في المسند (٣٨٩٩) حدثنا عفان به. وأخرجه أحمد أيضا (٣٧١٤) قال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد به وعنده الزيادتان. ومن طريق يزيد رواه أبو يعلى (٥٢٩٠) والشاشي (٢٦٨) في مسنديهما، وأبو عوانة في المستخرج على مسلم (٣٧٢) ورواه ابن حبان في صحيحه (٧٤٣٠) من طريق إسحاق بن راهويه قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ. وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤٨) وأبو يعلى في المسند (٤٩٨٠) قالا: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، والطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٩) رقم (٩٧٧٥) من طريق حجاج بن منهال ثلاثتهم عن حماد به. وعندهم الزيادة الأولى. وأبو عوانة في المستخرج على مسلم (٣٧٣) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي عن حماد به وعنده الزيادتان.
(٢) أخرجه البخاري (٦٥٧١) ومسلم (١٨٦) عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود -رضي الله عنه-.
(٣) فتح الباري لابن حجر (١١/ ٤٤٣)