كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

كتاب الحج - باب الهدي والأضاحي - ج: 1 - ص: 557

- وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (١) -.

٧٣٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ وَجَدَ سَعَةً (٢) فَلَمْ يُضَحِّ؛ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا» رَوَاهُ أَحْمَدُ - وَاللَّفْظُ لَهُ -، وَابْنُ مَاجَهْ (٣).

وَصَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ، وَغَيْرُهُ وَقْفَهُ (٤).

* * *

---

(١) أحمد (١٨٥٤٢)، وأبو داود (٢٨٠٢)، وابن ماجه (٣١٤٤)، وابن حبان (١٤٩٦)، والنسائي (٤٣٨١)، والترمذي (١٤٩٧).
(٢) في أ: «سِعة» بكسر السين، والمثبت من ج، و.
قال الرازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص ٣٣٨): «(السَّعَةُ) - بالفتح -: الجِدَة والطاقة».
(٣) أحمد (٨٢٧٣)، وابن ماجه (٣١٢٣).
(٤) قال البيهقي في السنن الكبير (١٩٠٤٤): «بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال: الصحيح عن أبي هريرة موقوف».
وممن رجَّح وقفه أيضاً: الطحاوي في مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٢٢١)، والبيهقي في السنن الكبير (١٩٠٤٤) وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ١٩١)، وقد نص المصنف رحمه الله في تنقيح التحقيق (٣/ ٥٦٤) أن وقفه أشبه بالصَّواب.