كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجماعة والإمامة - مسألة (٢١٥): لا تصح إمامة الفاسق. - ج: 2 - ص: 470

وابن جُدعان: تكلَّم فيه غير واحدٍ من الأئمة.

والحمل في هذا الحديث على: عبد الله بن محمد العدويِّ التَّميميِّ، ويكنى أبا الحباب، قال وكيع: يضع الحديث. رواه ابنه سفيان عنه (١)، وقال البخاريُّ: منكر الحديث، لا يتابع في حديثه (٢). وقال أبو حاتم: منكر الحديث، شيخٌ مجهولٌ (٣). وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروكٌ (٤). وقال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج بخبره (٥). وقال ابن عَدِيٍّ: له من الحديث شيءٌ يسيرٌ (٦) O.

احتجُّوا بستَّة أحاديث:

١١٤٧ - الحديث الأوَّل: قال عمر (٧) بن شاهين: ثنا أحمد بن محمد ابن [أبي] (٨) شيبة ثنا [محمد بن عمرو] (٩) بن حنان (١٠) ثنا أبو إسحاق القِنَّسْرِينيُّ قال: حدَّثني فرات بن سلمان عن محمد بن علوان (١١) عن الحارث

---

(١) «الكامل» لابن عدي: ٤١/ ١٨٠ - رقم: ٩٩٨).
(٢) «التاريخ الكبير»: (٥/ ١٩٠ - رقم: ٥٩٨) و «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤٥٣ - رقم: ١٩٢)، وليس فيهما: (لا يتابع في حديثه).
(٣) «الجرح والتعديل» لابنه: (٥/ ١٥٦ - رقم: ٧١٥).
(٤) «سؤالات البرقاني»: (ط. الهند - ص: ٤٠ - رقم: ٢٦١).
(٥) «المجروحون»: (٢/ ٩).
(٦) «الكامل»: (٤/ ١٨٢ - رقم: ٩٩٨).
(٧) في «التحقيق»: (عمرو) خطأ.
(٨) زيادة من «التحقيق» و «سنن الدارقطني».
(٩) في الأصل و (ب): (عمرو بن محمد)، والتصويب من «سنن الدارقطني»، وقد يكون الحافظ ابن عبد الهادي قد وضع فوق الاسمين علامة التقديم والتأخير، ولكن لم ينتبه لها الناسخ، والله أعلم.
(١٠) في «التحقيق»: (حبان) خطأ.
(١١) في هامش الأصل: (حـ: أبو إسحاق ومحمد بن علوان مجهولان، وقال الأزدي: محمد بن علوان روى عن نافع، متروك الحديث) ا. هـ