كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل التطوع - مسألة (٢٠٢): الوتر سنة. - ج: 2 - ص: 399

١٠٣٢ - قال أحمد: وثنا عبد الرَّحمن بن مهديٍّ ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمْرة عن عليٍّ قال: الوتر ليس بحتم كهيئة الصَّلاة، ولكنَّه سنَّةٌ سنَّها رسول الله ﷺ (١).

ز: حديث عاصم بن ضَمْرة عن عليٍّ: رواه أبو داود (٢) والتِّرمذيُّ - وحسَّنه - (٣) وابن ماجه (٤) والنَّسائيُّ (٥) وابن خزيمة في «صحيحه» (٦) وأبو يعلى الموصليُّ (٧) وأبو القاسم الطَّبرانيُّ (٨) وغيرهم.

وحديث ابن مسعود: رواه ابن ماجه (٩) أيضًا، وقد روي مرسلاً، ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب «العلل» وبيَّن الاختلاف فيه (١٠) O.

١٠٣٣ - قال أحمد: وثنا يزيد أنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حَبَّان أنَّ ابن مُحَيْرِيز القرشيَّ أخبره أنَّ المُخْدَجِيَّ - رجلٌ من بني كنانة - أخبره أنَّ رجلاً من الأنصار بالشَّام يُكْنى أبا محمد أخبره أنَّ الوتر واجبٌ، فذكر المُخْدَجِيُّ أنَّه راح إلى عبادة بن الصَّامت، فذكر له أنَّ أبا محمد يقول: الوتر واجبٌ.

فقال: كذب أبو محمد، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: " خمس صلوات كتبهنَّ

---

(١) «المسند»: (١/ ٩٨).
(٢) «سنن أبي داود»: (٢/ ٢٤٩ - رقم: ١٤١١).
(٣) «الجامع»: (١/ ٤٧٠ - رقم: ٤٥٣).
(٤) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٣٧٠ - رقم: ١١٦٩).
(٥) «سنن النسائي»: (٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩ - رقم: ١٦٧٥).
(٦) «صحيح ابن خزيمة»: (٢/ ١٣٦ - ١٣٧ - رقم: ١٠٦٧).
(٧) «مسند أبي يعلى»: (١/ ٤٣٩ - رقم: ٥٨٥).
(٨) «المعجم الأوسط»: (٢/ ٢١١ - رقم: ١٧٦٠) باللفظ الثاني: (الوتر ليس بحتم … )، وانظر: «المختارة» للضياء: (٢/ ١٣٧ - رقم: ٥٠٦).
(٩) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٣٧٠ - رقم: ١١٧٠).
(١٠) «العلل»: (٤/ ٧٦ - ٧٩ - رقم: ٤٣٩).