كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

حرف الضاد - الضاد مع الغين - ج: 2 - ص: 107

منهم (١) أي: استضعفته أي: لم أخشه، قاله ابن قتيبة. وقال بعضهم: تخيرت ضعيفًا منهم، وعند ابن ماهان: تضيفت وهو وهم، ورواه البزار: تصفحت.

[الضاد مع الغين]

[(ض غ ب)]

ذكر في الحديث الضغابيس (٢)، وقد مر مفسرًا في حرف الثاء.

[(ض غ ث)]

قوله: ولتضغث بيديها رأسها (٣) أي: تجمع رأسها أي: شعره عند الغسل ليداخله الماء: بفتح التاء والغين.

وقوله: فجعلتها يعني السلاح ضغثًا، في يدي (٤) أي: قبضة وحزمة مجموعة. قال الله تعالى ﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ [ص: ٤٤]. قيل: قبضة فيها مائة قضيب.

[(ض غ ط)]

قوله: إنا أخذنا ضغطة (٥): بفتح الضاد، وضمها الأصيلي أي: قهرة واضطرارًا.

وقوله: فضاغطت عنه الناس (٦) أي: زاحمت وضايقت.

[(ض غ ن)]

قوله: بين هذين الحيين ضغائن (٧) أي: عداوات.

[(ض غ و)]

قوله: والصبية يتضاغون حولي من الجوع (٨) أي: يصيحون، والضغاء ممدود: صوت الذلة والاستخذاء.

[الضاد مع الفاء]

[(ض ف ر)]

قوله: فبيعوها ولو بضفير (٩)، فسره مالك: الحبل على جهة التقليل للثمن، وقد جاء مفسرًا في حديث آخر: بحبل.

وقوله: وضفرنا رأسها (١٠)، وأشد ضفر رأسي (١١) هو: ضفر الشعر وإدخال بعضه في بعض، ومنه سمي الحبل: ضفيرًا لذلك.

وقوله: أو ضفيرة يبنيها الضفيرة كالسد، يجعل للماء بالخشب والقضبان، وتشد وتضفر لتحبس الماء عن الانخراق من الساقية. قال ابن قتيبة: الضفيرة: المسناة. وقال: وسألت عنه

---

(١) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة حديث ١٣٢.
(٢) انظر البخاري في الرقاق باب ٥١.
(٣) أخرجه مالك في الطهارة حديث ٧٠.
(٤) أخرجه مسلم في الجهاد حديث ١٣٢.
(٥) أخرجه البخاري في الشروط باب ١٥.
(٦) أخرجه مالك في الحج حديث ٢٥٢.
(٧) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٤٣٩.
(٨) انظر البخاري في أحاديث الأنبياء باب ٥٣، والبيوع باب ٩٨، والحرث باب ١٣، والأدب باب ٥.
(٩) أخرجه البخاري في العتق باب ١٧، والحدود باب ٣٥، والبيوع باب ٦٦، ومسلم في الحدود حديث ٣٢، ومالك في الحدود حديث ١٤.
(١٠) انظر البخاري في الجنائز باب ١٦، ١٧، ومسلم في الجنائز حديث ٤١.
(١١) أخرجه مسلم في الحيض حديث ٥٨.