[فصل منه]
[٥٢٢]- تركته على مثل مقلع الصّمغة. أي لم أبق له شيئا.
[٥٢٣]- تركته على مثل ليلة الصّدر. أي خاليا مثل نفر النّاس من حجّهم.
[٥٢٤]- ترك الخداع من أجرى من مئة. قاله قيس بن زهير لحذيفة بن بدر يوم داحس.
أي لو أردت الخداع أجريته من قرب.
[٥٢٥]- تلّبد ليصطاد. أي جمع نفسه ليثب.
[٥٢٦]- تجّنب روضة وأحال يعدو. أي ترك الخصب واختار الشّقاء.
[٥٢٧]- ترى الفتيان كالنّخل وما يدريك ما الدّخل. أي ترى أجساما ضخمة ولا ترى كيف محصولهم.
[٥٢٢]- أمثال أبي عبيد ٣٣٩، الدرة الفاخرة ١/١٥٩، جمهرة الأمثال ١/٢٦٥، مجمع الأمثال ١/١٢١، المستقصى ٢/٢٥، نكتة الأمثال ٢١٢، اللسان (صمغ، قرف) وفيه «.. على مقرف..» المخصص ١١/٢١٧.[٥٢٣]- أمثال أبي عبيد ٣٣٩، جمهرة الأمثال ١/٢٦٥، مجمع الأمثال ١/١٢١، المستقصى ٢/٢٥، نكتة الأمثال ٢١٢، اللسان (صدر، قرف) .[٥٢٤]- أمثال الضبي ٨٥، وفيه «.. مئة غلوة» ، أمثال أبي عبيد ١٠٧ وفيه: «المئة» ، الفاخر ٢٢٠، جمهرة الأمثال ١/٢٦٨ و ٣٠٠، فصل المقال ١٥٤، مجمع الأمثال ١/١٢٢ و ٢/١١١، المستقصى ٢/٢٤، نكتة الأمثال ٣٣، زهر الأكم ١/٣١٥، وفيهما «المئة» أراد مئة غلوة، والغلوة: قدر رمية سهم.[٥٢٥]- جمهرة الأمثال ١/٢٥٩، فصل المقال ١٦٨، مجمع الأمثال ١/١٢٧، المستقصى ٢/٣١، وفيها جميعا: «تلبّدي تصيدي» .والتلبّد: اللّصوق بالأرض لختل الصيد، ومعنى المثل: احتل تتمكّن وتظفر.[٥٢٦]- أمثال أبي عبيد ١٢٦، جمهرة الأمثال ١/٢٥٩، مجمع الأمثال ١/١٢٢، المستقصى ٢/٢٠، نكتة الأمثال ٧٠، زهر الأكم ٢/٥١، العقد الفريد ٣/٩٨، اللسان (حول) .[٥٢٧]- أمثال أبي عبيد ١٣٠، الفاخر ١٥٦، جمهرة الأمثال ١/١٦٩ و ٢٧١، الوسيط ٨٥، فصل المقال ١٩٤، مجمع الأمثال ١/١٣٧، المستقصى ٢/٢٦، نكتة الأمثال ٧٣، زهر الأكم ٣/٣٢، العقد الفريد ٣/٩٩، اللسان (دخل) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute