٩٠٠١ - ذَا ابْنُ هِشَامٍ (١) وَبِنَصِّ سِيبَوَيْهِ (٢) ... فِي مَا يُنَافِي ذَلِكَ احْتَجَّ عَلَيْهْ
٩٠٠٢ - فَإِنَّهُ يُمِيلُ طَاءً مِنْ "رَأَى ... خَبْطَ رِيَاحٍ" وَلَعَلَّهُ رَأَى
٩٠٠٣ - شَرْطًا لِأَكْثَرِيَّةٍ تَطْرِيفَ ذِي ... كَذَا أَمَالُوا فَتْحَةَ الحَرْفِ الذِي
٩٠٠٤ - يَلِيهِ هَا التَّأْنِيثِ فِي وَقْفٍ مَعَهْ ... كَـ"رَحْمَةٍ" وَ"قِيمَةٍ" وَ"مَنْفَعَه"
٩٠٠٥ - فَشَبَّهُوا الهَاءَ هُنَا بِالأَلِفِ ... هُنَا لِلِاتِّفَاقِ فِي التَّطَرُّفِ
٩٠٠٦ - وَفِي زِيَادَةٍ وَفِي المَخْرَجِ مَعْ ... مَعْنًى وَالِاخْتِصَاصِ بِاسْمٍ قَدْ وَقَعْ
٩٠٠٧ - وَإِنَّمَا بِالهَاءِ لَا التَّا عُبِّرَا ... لِيَخْرُجَ التَّاءُ الذِي مَا غُيِّرَا ... /١٧٠ ب/
٩٠٠٨ - بِالهَا كَمَا خَرَجَ هَاءُ السَّكْتِ بِهْ ... فَلَمْ يُمِيلُوا فَتْحَةً بِسَبَبِهْ
٩٠٠٩ - نَعَمْ أَمَالَهَا الكِسَائِيُّ (٣) إِذَا ... مَا كَانَ غَيْرَ أَلِفٍ أَتَى بِذَا
٩٠١٠ - بِقَصْدِ إِيضَاحٍ إِذِ المَعْلُومُ أَن ... مِنْ شَأْنِ ذِي الأَلِفِ أَنْ لَا تُفْتَحَنْ
٩٠١١ - وَذَا هُوَ التَّحْقِيقُ فِي مَرَامِهِ ... وَهْوَ الذِي يُفْهَمُ مِنْ كَلَامِهِ
٩٠١٢ - وَمَنْ يَقُولُ غَيْرَ هَذَا زَاعِمُ ... سِوَى الذَي أَرَادَهُ أَوْ وَاهِمُ
(١) انظر: أوضح المسالك ٤\ ٣٥٩.(٢) انظر: الكتاب ٤\ ١٤٣.(٣) في قوله تعالى "اقرأوا كتابيه" أمالها أبو مزاحم الخاقاني في قراءة الكسائي. انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٤\ ١٥٠٦ وشرح الأشموني ٤\ ٣٨ والتصريح ٢\ ٦٥٢ وارتشاف الضرب ٢\ ٥٣٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute