كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه التنازع في العمل - الرابع من المفاعيل المفعول فيه وهو المسمى ظرفا - ج: 1 - ص: 311

٣٥٠٥ - شَاهِدُ الِاسْتِصْحَابِ شِعْرٌ قَدْ أُثِرْ ... "مَنْ أَمَّكُمْ لِرَغْبَةٍ فِيكُمْ جُبِرْ" (١) ... /٦٧ ب/

٣٥٠٦ - وَالعَكْسُ فِي مَصْحُوبِ "أَلْ" أَيْ تُصْحَبُ ... بِالحَرْفِ غَالِبًا وَقَدْ يَنْتَصِبُ

٣٥٠٧ - وَجَاءَ مَنْصُوبًا وَلَا يُجَرَّدُ ... مَا قَدْ رَوَوْهُ هَهُنَا وَأَنْشَدُوا

٣٥٠٨ - لَا أَقْعُدُ الجُبْنَ عَنِ الهَيْجَاءِ ... وَلَوْ تَوَالَتْ زُمَرُ الأَعْدَاءِ (٢)

٣٥٠٩ - وَفِي المُضَافِ يَسْتَوِي الأَمْرَانِ ... فَجَازَ أَوَّلٌ بِهِ أَوْ ثَانِي

٣٥١٠ - كَـ"جَاءَ زَيْدٌ ابْتِغَا رِضَاءِ ... عَمْرٍو" وَقُلْ إِنْ شِئْتَ "لِابْتِغَاءِ"

٣٥١١ - وَذَاكَ قَدْ تَفْهَمُهُ مِنْ قَوْلِهِ ... ثُمَّ بِهِ صَرَّحَ فِي تَسْهِيلِهِ (٣)

الرَّابِعُ مِنَ المَفَاعِيلِ المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفَا

٣٥١٢ - سَمَّاهُ بِالأَوَّلِ أَهْلُ الشَّانِ ... طُرًّا وَأَهْلُ بَصْرَةٍ وَالثَّانِي

٣٥١٣ - عِنْدَ الكِسَائِيِّ وَصَحْبِهِ "صِفَه" ... يُسْمَى وَيَحْيَى (٤) بِـ"المَحَلِّ" وَصَفَهْ

٣٥١٤ - الظَّرْفُ وَقْتٌ أَوْ مَكَانٌ ضُمِّنَا ... "فِي" بِاطِّرَادٍ ذَاكَ فِي اصْطِلَاحِنَا

---

(١) الرجز بتمامه:
من أمكم لرغبة فيكم جبر ... ومن تكونوا ناصريه ينتصر
الشاهد فيه جر المفعول له بالحرف رغم تجرده من أل ومن الإضافة وهو قليل. انظر: شرح الأشموني ١\ ٤٨٤ والتصريح ١\ ٥١٣ والمقاصد النحوية ٣\ ١٠٥٧ وشرح الشذور للجوجري ٢\ ٤٣٢.
(٢) الرجز غير معين القائل، الشاهد فيه نصب المفعول له مباشرة مع كونه محلى بـ"أل". انظر: اللمحة ١\ ٢٦٤ وهمع الهوامع ٢\ ١٣٤ والدر المصون ١\ ١٧٣ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٧٦٢ والمقاصد الشافية ٣\ ٢٨٢ وشرح المكودي ١١٩.
(٣) انظر: شرح التسهيل ٢\ ١٩٨.
(٤) يقصد به الإمام الفراء. انظر: التصريح ١\ ٥١٥.