كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب العاشر أثر العامل النحوي - ج: 2 - ص: 151

تكتفي بمرفوعها (١).

وقرأ «الباقون» «واحدة» بنصب التاء، على أن كان ناقصة، وواحدة خبرها، واسم كان مضمر والتقدير: وان كانت الوارثة واحدة (٢).

«تجارة» من قوله تعالى: إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ (٣).

قرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تجارة» بنصب التاء، على أن كان ناقصة واسمها ضمير يعود على الأموال، وتجارة خبرها، والتقدير: الا أن تكون الأموال تجارة.

وقرأ «الباقون «تجارة» برفع التاء، على أن كان تامة تكتفي بمرفوعها، والتقدير: الا أن تحدث تجارة أو تقع تجارة (٤).

«حسنة» من قوله تعالى: وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها (٥).

قرأ «نافع، وابن كثير، وأبو جعفر» «حسنة» برفع التاء، على أن كان تامة تكتفي بمرفوعها، والتقدير: وان حدث أو وقع حسنة يضاعفها، والعرب تقول: «كان أمر» أي حدث أمر.

قال «ابن مالك»: وذو تمام ما يرفع يكتفي وما سواه ناقص.

وقرأ الباقون «حسنة» بالنصب خبر كان الناقصة، واسمها ضمير يعود على «مثقال ذرة» المتقدم في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ والتقدير: وان تك مثقال ذرة حسنة يضاعفها.

---

(١) قال ابن مالك: وذو تمام ما برفع يكتفي وما سواه ناقص.
(٢) قال ابن الجزري: واحدة رفع ثري الاخرى مدا.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٢٥. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ١٥١.
(٣) سورة النساء آية ٢٩.
(٤) قال ابن الجزري: تجارة عدا كوف.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٢٨. والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٣٨٦. والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ١٥٦.
(٥) سورة النساء آية ٤٠.