كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الرابع الجامد والمشتق - الفصل الخامس من الباب الرابع «الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها الى أصل الاشتقاق» - ج: 1 - ص: 423

وقرأ الباقون «فعززنا» بتشديد الزاي، من «عزز» بمعنى: القوة، أي فقويناهم بثالث، والمفعول أيضا محذوف، يعود على الرسولين، أي فقوينا المرسلين برسول ثالث (١).

المعنى: كان أهل «أنطاكية» (٢) أيام نبي الله «عيسى» عليه السلام يعبدون

الاصنام ممن دون الله، فأرسل اليهم «عيسى» اثنين من الحواريين يبلغانهم شريعته، فطلب الرسولان من أهل أنطاكية عبادة الله، وترك عبادة الاصنام، فكذبوهما، فقواهما الله وشد أزرهما برسول ثالث، وهو «شمعون» رئيس الحواريين، فقالوا لهم انا اليكم مرسلون من قبل الله الواحد القهار.

«تعلمون» من قوله تعالى: وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ (٣).

قرأ «ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تعلمون» بضم التاء، وفتح العين، وكسر اللام مشددة، على أنه مضارع «علم» مضعف العين، فينصب مفعولين أولهما محذوف تقديره: «الناس» وثانيهما «الكتاب».

وقرأ الباقون «تعلمون» بفتح التاء، واسكان العين، وفتح اللام مخففة، على أنه مضارع «علم» نحو «فهم» مخفف العين، وهو ينصب مفعولا واحدا، وهو «الكتاب» (٤).

---

(١) قال ابن الجزرى: عززنا الخف صف انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٢٦٢.
والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ١٦٣
(٢) أنطاكية: مدينة عظيمة في الشمال الشرقي من البحر الابيض المتوسط فتحها الصحابي الجليل «أبو عبيدة بن الجراح» في خلافة «عمر بن الخطاب» رضي الله عنه، وكانت تابعة للروم وهي الآن تابعة لتركيا.
(٣) سورة آل عمران الآية ٧٩
(٤) قال ابن الجزرى:
تعلمون ضم حرم واكسر وشد كنز انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٩ والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٣٥١.