قوله تعالى: {جَاءُوهَا} [٧١] قرأ حمزة، وابن ذكوان وخلف بالإمالة (١)، والباقون بالفتح.
وإذا وقف حمزة - سهل الهمزة مع المد والتوسط والقصر، وله - أيضًا - إبدالها واوًا مع المد والتوسط، وورش على أصله بالمد والتوسط والقصر (٢).
قوله تعالى: {فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [٧١] {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} [٧٣] قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف: بتخفيف التاء بعد الفاء (٣)، والباقون بالتشديد.
* * *
(١) سبق في الصفحة السابقة.(٢) والإبدال ضعيف لا يقرأ به.(٣) قرأ الكوفيون لفظ {فُتِحَتْ} {وَفُتِحَتْ} بالزمر، و {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ} بالنبأ بتخفيف التاء، وحجتهم أن التخفيف يصلح للقليل وللكثير (شرح طيبة النشر ٥/ ٢٠٢، النشر ٢/ ٣٦٤، الغاية ص ٢٥٣، حجة القراءات - ابن زنجلة ج ١/ ص ٢٥١، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ٢٦٣، التيسير ص ١٠٢، السبعة ص ٢٥٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute