• [١٢٦٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ (١) قَالَتْ (٢): إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الصُّفْرَةَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ، وَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ، وَلَا تَدَعُ (٣) الصَّلَاةَ عَلَى كُلِّ حَالٍ.
• [١٢٦١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ (٤): كَتَبْتُ (٥) إِلَى نَافِعٍ أَنْ سَلْ (٦) سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ امْرَأَةٍ - حَسِبْتُهُ قَالَ: تَرَى الدَّمَ وَهِيَ حَامِلٌ، فَكَتَبَ إِلَيَّ نَافِعٌ أَنِّي سَأَلْتُهُ، فَقَالَ (٧): إِذَا رَأَتِ الدَّمَ لِغَيْرِ حَيْضٍ، وَلَا نِفَاسٍ (٨)، فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ، وَتُصَلِّي.
• [١٢٦٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: لَمْ نَكُنْ (٩) نَرَى (١٠) الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ (١١) شَيْئًا.
• [١٢٦٠] [شيبة: ٦٠٩٩].(١) قوله: "عن عائشة" ليس في (م)، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٣٦٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.(٢) في (م): "قال".(٣) الودع: الترك. (انظر: النهاية، مادة: ودع).• [١٢٦١] [شيبة:٦١٠١].(٤) قوله: "عن أيوب قال" ليس في (م).(٥) في (م): "كتب".(٦) قوله: "أن سل" في (م): "اسأل".(٧) بعده في الأصل: "إني".(٨) في الأصل: "زمانين"، والتصويب من (ر)، (م).• [١٢٦٢] [التحفة: خ د س ق ١٨٠٩٦, د ١٨١٣٢].(٩) في (ر)، (م): "تكن". وينظر: "سنن ابن ماجه" (٦٢٣)، و"المعجم الكبير" للطبراني (٢٥/ ٥٥/ ١١٩) من طريق عبد الرزاق، و"كنز العمال" (٢٧٧٢٣) معزوًّا لعبد الرزاق.(١٠) في الأصل، (م): "ترى". وينظر: "سنن ابن ماجه"، و"المعجم الكبير"، و"كنز العمال".(١١) الكدرة: لون يقرب إلى السواد. (انظر: ذيل النهاية، مادة: كدر).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.