كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٥ - كتاب أهل الكتاب - ٥٣ - صدقة أهل الكتاب - ج: 6 - ص: 191

• [١٠٩٦٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْريُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ (١)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ (٢)، عَنْ (٣) زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ: كُنَّا نَعْشِرُ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلَا نَعْشِرُ مُعَاهَدًا وَلَا مُسْلِمًا، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَمَن كُنْتُمْ تَعْشِرُونَ؟ قَالَ: تُجَّارَ أَهْلِ الْحَرْبِ كَمَا يَعْشِرُونَا (*) إِذَا أَتَيْنَاهُمْ.

قَالَ: وَكَانَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

• [١٠٩٧٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، وَكَانَ زِيَادٌ يَوْمَئِذٍ حَيًّا: أَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصدِّقًا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ، وَمِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ نِصْفَ الْعُشْرِ.

• [١٠٩٧١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ (٤) وَالزَّيْتِ الْعُشْرَ (٥)، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُكْثِرَ الْحَمْلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْقُطْنِيَّةِ نِصفَ الْعُشْرِ، يَعْنِي: الْحِمَّصَ وَالْعَدَسَ، وَمَا أَشْبَهَهُ.

• [١٠٩٧٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ مَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ إِذَا اتَّجَرُوا فِي أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ؟ فَقَالَ عُمَرُ:

---

(١) قوله: "عبد الله بن خالد" وقع في الأصل: "خالد بن عبد الرحمن" وهو وهم، والتصويب من "الأموال" للقاسم بن سلام (ص ٦٣٥)، "أحكام أهل الملل" لأبي بكر الخلال (ص ٧٤) من طريق الثوري، به، وينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٧٧)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤٤).
(٢) تصحف في الأصل إلى: "مغفل"، والتصويب من "السنن الكبرى" للبيهقي (١٨٨٠٦) من طريق الثوري، به، وينظر: "الجرح والتعديل"، "تهذيب الكمال" (١٦/ ١٦٩).
(٣) تصحف في الأصل: "بن"، وينظر المصادر السابقة.
(*) [٣/ ١١١ أ].
(٤) الحنطة: القمح. (انظر: النهاية، مادة: حنط).
(٥) كذا رواه معمر عن الزهري، ورواه مالك في "الموطأ - رواية أبي مصعب" (٥٨٩) عن الزهري بلفظ: "نصف العشر"، وأخذ من القطنية العشر، فكأنه انقلب عليه، والله أعلم.