كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٠ - كتاب العقيقة - ٤ - باب موت الغلام قبل سابعه، وهل يسمى وما يصنع به - ج: 5 - ص: 72

° [٨٢٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في: "وُلدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلَامٌ، فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي (١) إِبْرَاهِيمَ".

° [٨٢٣٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ.

• [٨٢٣٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ (٢) عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ إِذَا وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ أَخَذَهُ كَمَا هُوَ فِي خِرْقَتِهِ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ (٣) الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى، وَسَمَّاهُ مَكَانَهُ.

° [٨٢٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيدِ اللهِ (٤) بْنِ عَاصِمِ (٥)، عَنْ عُبَيدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ (٦) قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالصَّلَاةِ (٧)، حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ.

° [٨٢٣٦] عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو *، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ (٨) - صلى الله عليه وسلم - يُعَوِّذُ (٩) حَسَنًا وَحُسَيْنًا، فَيقُولُ: "أُعِيذُكُمَا

---

* [س / ٢٤٩].
(١) قوله: "باسم أبي" وقع في (س): "بأبي".
(٢) في (س): "بن"، وهو تصحيف واضح.
(٣) بعده في الأصل: "في" والمثبت من (ن)، (س).
° [٨٢٣٥] [الإتحاف: كم حم ١٧٧١٧].
(٤) في الأصل، (س): "عبد الله"، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "الدعاء" للطبراني (٩٤٤) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٣/ ٥٠٠).
(٥) قوله: "بن عاصم" من (س)، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال".
(٦) بعده في (س): "أنه"، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣١٥) عن الدبري، عن المصنف، به.
(٧) في (س): "للصلاة".
* [ن/١٨٠ ب].
(٨) في (س): "رسول الله".
(٩) التعويذ: الرقية، يرقى بها الإنسان من فزع أو جنون؛ لأنه يعاذ بها. (انظر: اللسان، مادة: عوذ).