كتاب البداية والنهاية - ت شيري

ما قيل من الاشعار في بدر العظمى - فصل - ج: 3 - ص: 413

وأصحاب الكريم أبي علي … أخي الكأس الكريمة والندام

وانك لو رأيت أبا عقيل … وأصحاب الثنية من نعام

إذا لظللت من وجد عليهم … كأم السقب جائلة المرام

يخبرنا الرسول لسوف نحيا … وكيف حياة أصداء وهام

قلت وقد أورد البخاري بعضها في صحيحه ليعرف به حال قائلها. قال ابن إسحاق وقال أمية بن أبي الصلت يرثي من قتل من قريش يوم بدر:

ألا بكيت على الكرا … م بني الكرام أولي الممادح

كبكاء الحمام على فروع … الايك في الغصن الجوانح (١)

يبكين حرا مستكي … نأت يرحن مع الروائح

أمثالهن الباكيات … المعولات من النوائح

من يبكيهم يبكي على … حزن ويصدق كل مادح

ماذا ببدر والعقنقل … من مرازبة جحاجح (٢)

فمدافع البرقين … فالحنان من طرف الأواشح (٣)

شمط وشبان بها … ليل مغاوير وحاوح (٤)

ألا ترون لما أرى … ولقد أبان لكل لامح

أن قد تغير بطن مكة … فهي موحشة الأباطح

من كل بطريق لبطريق … نقي الود واضح (٥)

دعموص أبواب الملوك … وجائب للخرق فاتح (٦)

ومن السراطمة الخلاجمة … الملاوثة المناجح (٧)

القائلين الفاعلين … الآمرين بكل صالح

المطعمين الشحم فوق … الخبز شحما كالأنافح (٨)

---

(١) الجوانح: الموائل.
(٢) العقنقل: الكثيب من الرمل المنعقد. والمرازبة واحدها مرزبان: الرئيس الجحاجح: جمع جحجاح. السيد.
(٣) البرقين والحنان والأواشح: مواضع.
(٤) وحاوح: جمع وحواح وهو القوي النفس
(٥) في ابن هشام: نقي اللون.
(٦) دعموص: دويبة تغوص في الماء.
(٧) السراطمة: جمع سرطم وهو الواسع الحلق. والخلاجمة: جمع خلجم: وهو الضخم الطويل.
(٨) الأنافح: جمع إنفحة وهي شئ يخرج من بطن ذي الكرش داخله أصفر فيعصر في صوفه فيغلظ كالجبن.