كتاب تفسير السمعاني

الأنبياء - ١٨ - ج: 3 - ص: 372

قَوْله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {بل نقذف بِالْحَقِّ على الْبَاطِل} الْحق هَاهُنَا: قَول الله تَعَالَى: " إِنَّه لَا ولد لَهُ " وَالْبَاطِل قَوْلهم: إِن الله اتخذ ولدا، وَيُقَال: إِن الْحق هُوَ الْقُرْآن، وَالْبَاطِل هُوَ الشَّيْطَان.

وَقَوله: {نقذف} أَي: نلقي.

وَقَوله: {فيدمغه} أَي: يُزِيلهُ، يُقَال: دمغت فلَانا إِذا كسرت دماغه وقتلته.

وَقَوله: {فَإِذا هُوَ زاهق} أَي: ذَاهِب، وَهَذَا من حَيْثُ بَيَان الدَّلِيل وَالْحجّة، لَا من حَيْثُ إِزَالَة الْكفْر أصلا، فَإِن الْكفْر وَالْبَاطِل فِي الْعَالم كثير.

وَقَوله: {وَلكم الويل مِمَّا تصفون} قَالَ قَتَادَة: مِمَّا تكذبون، وَقَالَ الْحسن: هُوَ لكل واصف كذبا إِلَى يَوْم الْقِيَامَة.