كتاب المحيط في اللغة

[العين والجيم] - العين والجيم والراء - ج: 1 - ص: 252

واجْتَرَعَ عُوْداً: اكْتَسَرَ (٧٤).

جعر:

الجَعْرُ -وجَمْعُه أجْعُرٌ وجُعُوْرٌ -: ما خَرَج يابِساً من العَذِرَة، وهو مِجْعَارُ البَطْن.

والمِجْعَارُ: الكَثيرُ الأكْلِ والخِراءةِ.

وجَعَرَ وانْجَعَرَ-جميعاً-: إذا وَضَعَ الجَعْرَ.

والكَلْبُ وكُلُّ سَبُعٍ يَجْعَرُ جَعْراً.

وجَعَارِ وأُمُّ جَعَارِ (٧٥) وأُمُّ جَعْوَرٍ: الضَّبُعُ، ومنه أُخِذَ؛ لأنَّ ما يَخْرُجُ منها يَابِسٌ.

والجَعْراءُ: لَقَبٌ لِبَني العَنْبَرِ.

والجِعْرَانَةُ: بَعْضُ المَواقِيْتِ التي يُحْرَمُ منها.

والجَاعِرَتانِ: مَوْضِعُ الرَّقْمَتَيْنِ من مُؤخَّرِ الحِمارِ (٧٦).

والجِعَارُ: الحَبْلُ الذي يَشُدُّ به المُسْتَقي وَسَطَه لِئّلا يَقَعَ في البِئر.

والجُعْرَةُ: أُثْرَةٌ في الحَقْوِ.

والجِعَارُ: سِمَةٌ على الجاعِرَتَيْنِ، وبَعيرٌ مُجَعَّرٌ.

والجَعَارِيْرُ: شِرارُ النّاس (٧٧). وضَرْبٌ من التَّمْرِ رَدِيء، الواحِدُ جُعْرُوْرٌ، ويُقال لهذا الجِنْسِ من التَّمْر: أُمُّ جُعْرُوْرٍ أيضاً.

---

(٧٤) في الأصل: اكتسى، والتصويب من ك والمعجمات.
(٧٥) «أم جعار» لم ترد في ك.
(٧٦) في الأصل: الجمار، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٧٧) وفي التكملة والتاج: «والجعاري: شرار الناس».