كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب الحذف القياسي - ص: 375

ولم يذكر الناظم كلمة {اللَّائِي} وهي في [الأحزاب: ٤]، و [المجادلة: ٢]، و [الطلاق: ٤] موضعان، وقد ذكرها الإمام الداني في المقنع، وذكرها الإمام الشاطبي في العقيلة، البيت رقم: (٢٣٦)، فَلَعَلَّهُ سهوٌ من النَّاظم -رحمه الله-.

مسألة: هل المحذوفة لام أل التي للتعريف (الأولى)، أم اللام الأصلية (الثانية)؟

الجواب: هناك مذهبان:

الأول: مذهب الداني أَنَّ المحذوفة هي اللام الأصلية (الثانية)، ورجَّحَه الإمام الخرَّاز في مورد الظمآن (١).

الثاني: مذهب أبي داوود حذف اللام التي للتعريف (الأولى)، ورجَّحَه الإمام ابن عاشر، حيث قال: «ومذهب أبي داوود ظاهر الرجحان على غيره»، وانتصر له الدكتور/ أحمد شرشال (٢)، وعلى ذلك رُسِمَ مصحف المدينة والمصحف المحمدي. وقوله: (كَمَلَا)؛ أي: تَمَّ وَكَمَلَ نَظْمُ هذا الباب.

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ١٩٨، ومورد الظمآن، البيتان: ٢٨٩ - ٢٩٠.
(٢) انظر: مختصر التبيين: ٢/ ٥٦ - ٥٧، ٣٩٥، ٣٩٦، وفتح المنان: ٢/ ١١٣٢.