كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب التغيير على ترتيب السور - من الفاتحة إلى آخر الأنعام - ص: 239

و {طَائِرَا} في الموضعين [آل عمران: ٤٩]، و [المائدة: ١١٠] (١).

قوله: (وَبَعْدَ وِلَا)، أي: قوله تعالى: {وَلَا طَائِرٍ} [الأنعام: ٣٨]، وسيأتي ذكر موضع [الأعراف: ١٣١] في البيت رقم: (٥٨)، وموضع [الإسراء: ١٣] في البيت رقم: (٦٢)، وموضع [النمل: ٤٧] في البيت رقم: (٧٨)، ولم يذكر الناظم موضع [يس: ١٩] تبعًا للإمام الشاطبي في العقيلة، والعمل على الحذف في هذه الألفاظ (٢).

و {وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [النساء: ٤] عن الإمام الداني والإمام أبي داوود، وأما الموضعان الآخران: {وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [فاطر: ١] فهما محذوفان عند أبي داوود (٣)، وسيأتي ذكرهما عند شرح البيت:

[١١٩] ..................................................... … وَكُلَّ ذِي عَدَدٍ، .......................................

---

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦١، ٣٦٥، ومختصر التبيين: ٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦، ٣/ ٤٦٣، والعقيلة، البيت رقم: ٥٦، ودليل الحيران: ١٤٤، وسفير العالمين: ١/ ١٦٥. وقرأ نافع وأبو جعفر ويعقوب فيهما {طَائِرَ ا} بألف بعد الطاء بعدها همزة مكسورة على الإفراد، وقرأ الباقون فيهما بغير ألف، وبياء ساكنة مكان الهمزة. السبعة: ٢٠٦، النشر: ٥/ ١٦٥٣.
(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٥، ومختصر التبيين: ٣/ ٤٨١، والعقيلة، البيت رقم: ٦٦، ودليل الحيران: ١٤٤، وسفير العالمين: ١/ ١٦٥.
(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٦٢، ومختصر التبيين: ٢/ ٣٩١، والعقيلة، البيت رقم: ٥٧ - ١٤٠، ودليل الحيران: ١٢٨، ١٤٥، وسفير العالمين: ١/ ١١٢، ١٩٨.