كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

مقدمة المحقق - تقديم - المبحث الرابع موارد الفتوحي في كتابه - ج: 1 - ص: 105

---

وكتابه " الغريب " طبع في جزأين في الهند، وحققه الدكتور عبد الله الجبوري، وطبع في وزارة الأوقاف ببغداد عام ١٩٧٧ م في ثلاث مجلدات، وتوجد منه أجزأء مخطوطة في المكتبة الظاهرية بدمشق، ويوجد منه بمكتبه شستربتي تحت رقم ٣٤٩٤ المجلد الثانى مخطوطاً منسوخاً سنة ٢٧٩ هـ ببغداد (١) .
١٤١ - " فتاوى ابى الخطاب " لأبي الخطاب الكلوذاني (٤٣٢ - ٥١٠ هـ)
سبق التعريف به عند ذكر كتابه: " الانتصار " ص: ٦١.
والمقصود بالفتاوى كتابه " الانتصار في المسائل الكبار " الذي يطلق عليه " الحلاف الكبير " حيث انه مجموعة من الفتاوى.
١٤٢ - " الفتاوى الرجبيات " لابن الزاغوني (٤٥٥ - ٥٢٧ هـ)
سبق التعريف به عند ذكر كتابه: " الإقناع " ص: ٥٩.
١٤٣ - " فتاوى ابن الزاغونى " لابن الزاغوني (٤٥٥ - ٥٢٧ هـ) سبق التعريف به عند ذكر كتابه: " الإقناع " ص: ٥٩. ومؤلفاته تناولها ابن النجار الفتوحي، وأكثر النقل منها لتفننه في علوم شتى من الأصول والفروع والحديث والوعظ.
وكتابه الفتاوى هذا يسمى: " فتاوى ومسائل في القرآن ".
١٤٤ - " الفتاوى " للموفق بن قدامة (٥٤١ - ٦٢٠ هـ)
سبق التعريف به عند ذكر كتابه " الروضة " ص: ٨٣.
وكتابه هذا يسمى: " مجموع فتاوى ومسائل منثورة ".
_________
(١) مصادر ترجمته: " وفيات الأعيان": ١: ٣١٤، و" تاريخ بغداد ": ١٠: ١٧٠، و" المنتظم ": ٥: ١٠٢، و" انباه الرواة ": ٢: ١٤٣، و " البداية والنهاية ": ١١: ٤٨، و" نزهه الألباء: ٢٧٢، و" بغية الوعاه،: ٢٩١، و" شذرات الذهب،: ٢: ١٩٦، و" مرآة الجنان ": ٢: ١٩١، و" تهذيب الأسماء واللغات ": ٢: ٢٨١، و" اللباب ": ٢: ٢٤٢، و" تذكرة الحفاظ ": ٢: ١٨٥، و " لسان الميزان ": ٣: ٣٥٧، و" النجوم الزاهرة ": ٣: ٧٥.