و (فُعُول) كـ (سُتُور) ؛ و (فِعَلَة) كـ (قِرَدَةٍ) ؛ و (فُعْلان) كـ (ذُؤْبان) ؛ و (أَفْعُل)[كـ] ١ (أَذْؤُب) ؛ وهو قليل؛ و (فِعْلان) كـ (صِنْوان) ٢؛ و (أَفْعَال) لِمَا اعتلَّ عينه كـ (آبَار) ٣ و (أَمْيَال) ٤؛ و (فِعَال) كـ (رِيَاح) ؛ ومن مضاعفه (فِعَال) كـ (زِقَاقٍ) ، و (فُعُول) كـ (زُقُوقٍ) .
المكسور٥ الأوّل المفتوح العين منها:[٢٦/ب](أَفْعَال) كـ (أَعْنَاب) و (أَضْلاعٍ) و (أَضْلُعٍ) ٦ شاذّ.
المضموم الأوّل السّاكن العين من أوزان جمعه (أَفْعَال) كـ (أَقْفَالٍ) ؛ وشَذَّ (أَفْعُل) ٨ كـ (أَرْكُنْ) ؛ و (فُعُول) كـ (بُرُود) ، و (فِعْلاَن) لمعتلّه
١ ما بين المعقوفتين زيادة يقتضيها السّياق. ٢ الصّنوان: جمع صِنْو، وهو: الأخ الشّقيق، والعمّ، والابن، والشّيء يخرج مع آخر من أصلٍ واحد. اللّسان (صنا) ١٤/٤٧٠. ٣ مفرد آبار: بئر؛ وبئر ليست معتلّة العين، لكنّها قد تصير إلى (بير) بعد إبدال الهمزة ياء - وهو مطّرد إذا كانت ساكنة وقبلها كسرة -، فلعلّه نظر إلى حالتها الطّارئة. يُنظر: الوجيز في علم التّصريف ٤٨، وشرح الملوكي ٢٤٤، والممتع ١/٣٧٩. ٤ في ب: أمثال. ٥ في ب: المكسورة. (أَضْلُع) شاذّ؛ لأنّ أَفْعَلُ يطّرد في نوعين من المفردات ليس منها (أضلع) . يُنظر: شرح الكافية الشّافية ٤/١٨١٦، ١٨١٧، والأشمونيّ ٤/١٢٢، ١٢٣. (الواو) ساقطة من أ. ٨ بُيِّنَ علّة الشّذوذ في مثل هذا الموضع فيما سبق.