للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سؤال: ما الحكمة في القبر؟ قال بعضهم ستر المؤمن وأحواله لأن سائر الأديان لا يدفنون موتاهم فيكون فيه كشف موتاهم وأيضًا يكون سجنا للكافر وحصنا للمؤمن. وقال القبر: روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار، اهـ. قاله ابن العماد في كتابه كشف الأسرار (١).

وتقدم الكلام على التنين وعلى تسعة وتسعين والحكمة في ذلك في حديث أبي سعيد الخدري المتقدم.

[٥٣٩٢] وَعَن عبد اللّه بن عمر - رضي الله عنهما - أَن رَسُول اللّه -صلى الله عليه وسلم- ذكر فتان الْقَبْر فَقَالَ عمر أترد علينا عقولنا يَا رَسُول اللّه فَقَالَ رَسُول اللّه -صلى الله عليه وسلم- نعم كهيئتك الْيَوْم فَقَالَ عمر بِفِيهِ الْحجر. رواه أحمد (٢) من طريق ابن لهيعة والطبراني (٣) بإسناد جيد.

قوله: "وعن عبد اللّه بن عمرو بن العاصي" تقدم الكلام على مناقبهما -رضي الله عنهما-.

قوله: "أن رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- ذكر فتّان القبر فقال عمر أترد علينا عقولنا يا رسول اللّه؟ " فقال رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- نعم كهيئتك اليوم. الحديث.


(١) كشف الأسرار (لوحة ١٥).
(٢) أحمد (٦٦٠٣) ورواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٤٥٠)، وابن حبان (٣١١٥)، والآجري في الشريعة (٨٦٢) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٤٧)، وقال: "رواه أحمد والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح". وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (٢/ ٤٩٢): رواه أحمد بن حنبل، وأبو يعلى الموصلي وعنه ابن حبان في صحيحه.
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣/ ٣٩٣).
(٣) المعجم الكبير للطبراني (١٣/ ٤٤/ ١٠٦).