كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب الجنائز وما يتقدمها - الترغيب في الصبر سيما لمن ابتلي في نفسه أو ماله وفضل البلاء والمرض والحمى وما جاء فيمن فقد بصره - ج: 13 - ص: 412

٥١٩١ - وَفِي رِوَايَة لِأَحْمَد قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم - إِن العَبْد إِذا كَانَ على طَريقَة حَسَنه من الْعِبَادَة ثمَّ مرض قيل للْملك الْمُوكل بِهِ اكْتُبْ لَهُ مثل عمله إِذا كَانَ طليقا حَتَّى أطلقهُ أَو أكفته إِلَيّ وَإِسْنَاده حسن (١).

---

= السري في "الزهد" (٤٣٨). ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (٧٦) أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/ ٨٣) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢١ - ٢٢) والشجري في الأمالي الخميسية (٢٩٠٣). كلهم عن علقمة بن مرثد، عن القاسم بن مخيمرة، فذكره. وتابع: علقمة بن مرثد: أبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعاصم: أخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٢٠٥) والدولابي في "الكنى والأسماء" (١/ ٣٧٣) والبزار في "المسند" (٢٤١٣) (٧٥٩ - كشف الأستار) وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (٧٦) وأحمد في المسند (٢/ ١٩٤)، ومن طريقه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٧/ ٢٤٩) كلهم عن أبي حصين.
وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٠٥)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (١/ ٣٧٣) عن عاصم، كلهم (علقمة بن مرثد، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعاصم) عن القاسم بن مخيمرة، فذكره. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه". قال ضياء الدين المقدسي: "رجاله على شرط الصحيحين. "الأمراض أو الطب النبوي" (٢٦). قال الهيثمي: "رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح. مجمع الزوائد (٢/ ٣٠٣) قلت: الحديث منقطع، قال ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (١٤٤٧): القاسم بن مخيمرة الهمداني أبو عروة كان مولده بالكوفة مات سنة مائة لا يصح له من صحابي لقى.
ولم يخرج له الشيخان شيئا عن أي صحابي انما اخرجا له عن شريح بن هانيء و أبي بردة بن أبي موسى.
(١) أخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٠٨)، ومن طريقه: أحمد في "المسند" (٦٨٩٥)، وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (٢٦)، والبزار في "المسند" (٧٦٠ - كشف الأستار) والبيهقي في =